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第686章 人主封圣（第1页）

公元222年，农历壬寅虎年，正月。

年关后，杨锡便宣布大事。

初六，元首府令，以辰河国名义，追商鞅为法圣，于商洛城立法圣殿，以庄乃胤为左护法，林君魂为右护法，镇商洛。

追屈原为文圣，于秭归城立文圣殿，寒菲烟为左护法，镇秭归。

追白起为杀圣，于其乡郿县建杀圣殿，白都为左护法，镇郿县。

追项羽为武圣，改历阳霸王祠为武圣殿，以范增为左护法，项庄为右护法，镇历阳。

追蔡邕为书圣，于陈留郡圉县建书圣殿，并改圉县称开封，建开封城，以李斯为左护法、荆轲为右护法，镇开封城。

追张仲景为医圣，以春申君黄歇为左护法，韩非为右护法，改长沙医圣祠为医圣殿，镇长沙。

各圣殿除设左右护法外，为护卫圣殿，又于左右护法之下各设圣卫十二名，名额由下土登记在册，由无不良记录地仙担任，经各圣本人同意或是各圣自行推荐上任。

杨锡将这六圣册封文件以国事院名义通电全国，各媒体蜂拥往各圣殿采集新闻，一时间此事成为辰河十年年初的爆炸新闻。

这消息很快传至下土，于是下土沸腾，各种议论甚嚣尘上。

当然，这些大部分为质疑之声。

下土杀神府，白起身形一晃，出现时已在府外。

“嗯？看来此人已然手掌上界人道，虽无帝王之名，却有着帝王之实，竟在上界做到言出法随。

便是其这条令下来，我这杀神府，收入竟直接增了一成，当日商君果未曾欺我。”

白起很是满意，随后又想起什么，复又转身入府。

一日后，杨锡便受到杀神殿左护法白都拜见。

白都却是带来了杀神白起自己推荐的右护法人选以及二十四圣卫名单。

杨锡未曾给韩信封圣，其未曾有寸功，也未曾入天仙境界，地仙宫又不在烈士宫保护范围之内，封其圣无异于将其架于火上。

当然，封其为护法，则委屈了这人，杨锡心中早有定计，若是其亲自来投，或许可封其兵圣，但这在其晋升天仙之后。

这些护法也好，圣卫也好，只要将塑像往圣殿中一放，有着正宗来历，自是可受些香火念力，如此浓烈人道洪流，晋升定是极快。

于是经过裁决部登记的地仙，个个紧张，都想争着一个名额。

但裁决部自有着考量，这却不是某个人可以左右。

下土，屈子府，这日府内钟声悠扬，却是编钟之声。

编钟由青铜铸成，由大小不同的扁圆钟按照音调高低的次序排列起来，悬挂在一个巨大的钟架上，几位身着古长衫女子用丁字形的木锤和长形的棒分别敲打铜钟，发出不同的乐音，演奏出美妙的乐曲。

几位长衫女子旁边，有一古装男子踱着方步，正吟唱着什么。

这时，一位身段极好女子进来，见着这一幕，便碎步退至一旁等候。

这男子见着，伸手一抓，那些敲打编钟的长衫女们不约而同停下手中动作，音乐也便渐渐消失。

这时竟然已经有了乐队指挥！

“菲烟见过师尊！”

这身段极好的女子，正是屈子之徒寒菲烟。

“嗯，查清楚没？”

“师尊，查清楚了。

却原来是上界之主封六圣，分别为文圣、武圣、医圣、杀圣、书圣、法圣。

师尊正是得了文圣之名，又得其在秭归城建文圣殿，是以方有今日之念力收入大增之事。”

“菲烟，你如何看此人此举？”

“禀师尊，此人治理人道，功盖万古，有救世之功。

但若说想要整合天地人，却力量过于弱小，此举，极有可能引起下土各方反感，怕是得罪不小。

得圣位者自是皆大欢喜，但未得者，估计会百般刁难，往后寸步难行。

此人，怕是有些自不量力了。”

寒菲烟说这话还算中肯，屈原却缓缓摇头道：“此子一路走来，能将一个倾覆乱世，数十年合为万古盛世，岂是想象般简单。

此人行事，倒是让我想起二百年前之王莽，某些地方有些影子，但却又不尽相同。

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