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楔子（第1页）

“东方的大梦没法子不醒了。

炮声压下去马来与印度野林中的虎啸。

半醒的人们，揉着眼，祷告着祖先与神灵；不大会儿，失去了国土、自由与主权。

门外立着不同面色的人，枪口还热着。

他们的长矛毒弩，花蛇斑彩的厚盾，都有什么用呢；连祖先与祖先所信的神明全不灵了啊！

龙旗的中国也不再神秘，有了火车呀，穿坟过墓破坏着风水。

枣红色多穗的镳旗，绿鲨皮鞘的钢刀，响着串铃的口马，江湖上的智慧与黑话，义气与声名，连沙子龙，他的武艺、事业，都梦似的成昨夜的。

今天是火车、快枪，通商与恐怖。

听说，有人还要杀下皇帝的头呢！”

——老舍《断魂枪》

紫禁城最后一位主人，爱新觉罗·溥仪去世那日，红色宫墙外已天翻地覆，红海洋席卷“全共斗”

的东京、“五月风暴”

的巴黎。

民国李煜瀛所题“故宫博物院”

匾额换成不伦不类的“血泪宫”

，午门对联“砸烂旧世界帝王将相脚下踩，创造新天下七亿神州尽舜尧”

，横批“造反有理”

。

供奉清朝列祖列宗画像牌位的奉先殿，被北京艺术学院的红卫兵改造成罪恶的四川大邑《收租院》泥塑展。

有人建议在太和殿广场造两座大标语牌，务必超过三十八米高的大殿，碾压“王气”

；皇帝宝座要加封条，塑一尊农民持枪雕像……

形势逼人，周总理下令故宫关闭，侥幸逃过一劫。

两年后，故宫博物院里无论“造反派”

“保皇派”

，一律下放湖北省咸宁县“五七干校”

，接受贫下中农再教育。

故宫考古研究员王洛生，辞别妻子儿女，坐了两昼夜闷罐火车，开始牛棚生涯。

每天的学习就是种田、挑粪、放牛、打井，早请示，晚汇报，唱语录歌。

王洛生三十多岁，田野考古出身，爱打篮球，身高体健，不像文弱书生。

才两个月，他已后背佝偻，早生华发。

这天半夜，王洛生被从床铺上拎出来开会。

改造成牛棚的土地庙中，坐着十来个老头，有书画研究大师、商周青铜器学者、顶尖的瓷器专家，每一位都声名显赫。

所谓思想总结会，就是批判与自我批判，“惩前毖后，治病救人”

。

好在都是自命清高的知识分子，虽说文人相轻，但谁也不会在这种场合彼此开炮，便只能自我批评了。

有人说，这辈子最晦气的事儿，是在1956年刨了万历皇帝的定陵……

破庙房梁上，有只大老鼠哧溜一下蹿过。

牛棚安静了，仿佛被某种东西牢牢捆绑，在所有人双手双脚与嘴巴上打上死结。

接近冰点的子夜，纸糊的窗外，稀稀落落地下起了小雪。

臭烘烘的粪味，暂时抵挡住了钻入骨髓的寒冷。

唯独缩在角落的一个老头，闭目养神，不为所动。

此人既非学者，也非专家，王洛生连他的名字都不记得，大家只管他叫“老木匠”

。

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