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第41章 夜话（第2页）

制度是体，人是用。

体不变，用无常。

没有好的制度，再好的人也走不远。

没有好的人，再好的制度也是一纸空文。”

“那您觉得，哪个更重要？”

郑东来追问。

陆鸣兮想了想。

“你在我在的时候靠人，我不在的时候靠制度。

所以我现在做的，是先靠人，然后建制度。

等制度建起来了，人走了，事还能继续转。”

郑东来点了点头，没再问。

沈知意却开口了。

“陆书记，您刚才提到佛家。

我有个好奇，您是不是读过这方面的东西？”

陆鸣兮看了她一眼。

“年轻时候读过一点。

后来忙，就放下了。”

“放下，不等于没有。”

沈知意说。

“佛法讲‘放下’，不是不要，是不执着。

您能把读过的那些放下，还能用出来，说明您没白读。”

许知远推了推眼镜。

“我倒是觉得，儒家才是治理的根本。

修身齐家治国平天下，层层递进，逻辑自洽。

一个人先修好自己，才能管好家，才能治好国。”

韩兵在一旁很少说话，这时忽然插了一句。

“许助理，我在部队的时候，听过一句话。

‘兵者，诡道也。

’那是法家还是兵家？”

许知远愣了一下。

沈知意替他答了。

“《孙子兵法》，兵家。

但兵家和法家同源，都讲规则和权术。

跟儒家的‘仁’不一样。”

韩兵看着她那张在灯光下被照得很平的脸。

“那您觉得，治理地方，该用儒家，还是该用法家？”

沈知意想了想。

“都不够。

还得加上道家的‘无为’。”

“无为？”

韩兵皱眉。

“不就是什么都不做？”

沈知意摇头。

“不是什么都不做。

是不乱做，不瞎做，不为了做而做。

道家的‘无为’，是顺着规律去做。

让该长的长，该落的落。

强扭的瓜不甜，硬搞的工程不长久。”

孟广国端着茶杯的手停了一下。

“知意这句，我爱听。

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