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第8章（第1页）

我和特拉维夫的接触很晚才开始。

1989年11月4日，我出席了一次群众集会并在会上呼吁更换现任东德领导人。

在那儿，我认识了一个叫艾琳&iddot;龙格的女人。

她是一位学者，也是犹太文化协会的负责人。

该协会80年代成立于柏林。

在此之前的几十年里，由于德意志民主共和国和阿拉伯世界站在一起，东德国内的犹太传统文化受到压制。

我接受了艾琳的一次采访，采访内容登在一家以色列报纸上。

我还应邀作为来宾参加过她们协会召开的一次会议。

除此之外，我并没多想。

1990年夏天，她突然打电话来，说有一位叫魏因曼的犹太教士想结识我，他是耶路撒冷犹太教正统派中的一位高级人士。

那天是星期五，也就是说，犹太人的安息日在日落后就开始了，他来不及登门拜访我。

但我还是给他打了电话。

我俩在电话上互致问候，约定下次他来柏林时再见。

时隔不久，他又一次来到柏林，称此行主要是访问犹太人文化协会。

我请他到我位于市内的家做客，他准时到达。

此人50开外，戴一顶宽边黑礼帽。

此外，从穿戴上看不出他是一位正统教派犹太人。

魏因曼关切地询问了我的犹太背景，昔日经历过的迫害，以及在德国面临的一场政治官司的情况。

对于我过去的职业，他十分谨慎，避而不谈，但问我是否愿意访问以色列。

我开始怀疑魏因曼对我的兴趣是否完全出于文化上的原因。

不久，我收到以色列《新消息报》的邀请，要我出访以色列。

我打听了一下有关魏因曼的情况。

有人悄悄向我透露说，他年轻时曾在摩萨德里干过。

魏因曼本人马上对此加以否认，说他曾在以军服过役，但从未搞过情报工作。

我俩之间于是电话不断。

我期待着对以色列的访问，同时想象着波恩、莫斯科和华盛顿看到我在以色列出现的头条消息时，会是何等的沮丧。

我猜想，摩萨德可能想套到我所掌握的有关巴勒斯坦各派别以及他们活动的情报。

其实，这方面的情报我知道得很有限，但我决定到达圣地之后再亮底牌。

无论如何，访问以色列是一条逃离德国的新途径。

对一匹白送的马，就无需掰开嘴看牙口了。

德国统一前两周，我突然接到魏因曼的电话。

听上去他情绪低沉，口气尴尬。

他告诉我说，访问以色列的事黄了。

原因是最近出了一本书，批评摩萨德和它采用的手法，结果引起轩然大波。

那家报社为此对我的访问失去了兴趣。

这消息来的真不是时候。

我顿悟到，以色列人在最后一刻胆怯了，显然是担心我的出访会损害他们与西德之间业已存在的友好关系。

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