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270 易经与离开（第3页）

“她没事，是我招待不周，实在抱歉。”

鬼师把桌上唯一剩下的一块刺绣布，摆放到他们面前，这是他们民族特殊的“马尾绣”

品，选材奇特、绣工复杂。

马尾绣，顾名思义，是用马尾做绣线。

细致处理的马尾鬃丝，用比它还细的彩线缠绕起来，然后再在衣服、鞋、帽上绣出各种各样的图案。

一件马尾绣的成品，常常要耗费数年乃至十数年时间。

“这是赔罪礼物。”

他看向甜妹儿以及隔着一个人的山绅，意有所指到。

“谢谢！

它绣得什么？”

甜妹儿看着上面乱七八糟的水族古老文字，真心看不太懂。

“易经知道吗？”

鬼师反问道。

甜妹儿回答有些迟疑：

“术师用来占卜的《易经》？”

山绅补充道：“古曾有三部《易经》，分别是夏朝的《连山易》、商朝的《归藏易》和周朝的《周易》，但现如今，只有《周易》流传下来。”

“这是以夏朝《连山易》为基础的部分占卜术，里面有九星、二十八宿、八卦九宫、天干地支、日月五星、阴阳五行、六十甲子、四时五方、七元历制以及水历正月建戌等各种内容。”

山绅眼睛雪亮。

那可是千年失传书籍！

听得迷迷糊糊的甜妹儿：

……这是给我的赔罪礼？

陈教授虽不知易经内容，也听闻过周易，以前都鄙视之为害虫，如今想起来真是羞愧难当，尤其那些年做过的事、说过的话，告诫自己今后不可太过偏激。

将礼物送出后，鬼师不再讲神神秘秘的话，而且跟普通村民一样，待客吃饭进酒，仿佛刚才事情并未发生一样。

直到萤火虫渐渐消失，怪树枝枯萎，他们才踏着月光山路离开水寨，陈教授虽脸色依旧不佳，但头痛胃疼等好许多，身体也觉得从未有过的轻快。

事情完美解决。

“咕咕——”

小粉团已经陷入梦乡。

＊＊

火把节的第三天，是全民送火的日子，彝语里叫做“朵哈”

或“都沙”

。

当黑夜慢慢降临、夜幕四合时，各家各户从家中点燃火把，并带上祭品去进行节日扫尾活动。

先是毕摩作迷信，念经祈祷火神，祈求祖先和菩萨，赐给子孙安康和幸福，赐给人间丰收和欢乐。

紧接着，村民们舞着火把念唱祝词：“烧死瘟疫，烧死饥饿，烧死病魔……”

，以祈求家宅平安、六畜兴旺。

同时必须把第一天第一天宰杀的鸡翅鸡羽等祭品带上，走进田地，或爬上高山，或去溪谷边，选一块自己认为圣洁的土地，用火把彻底地把“祭供品”

焚毁。

甜妹儿也加入赤尔家族的焚烧疾病计划，陈教授笑眯眯说他感觉身体好一些，果然火神有灵。

最后，所有人都得到毕摩们对贵客的祝福。

夜色变得谧而浓厚，火光逐渐暗淡起来，人们祈祷声萦绕夜空，在祝福祈祷中，终于在安稳睡去。

次日清晨，带着一驴车的物资，甜妹儿等人在各民族朋友的热情欢送下，终于离开夷人村，往碧山村走去。

在经过岩墓群洞时，陈教授与刘强龙主动下车，按照鬼师昨夜的建议，主动烧香道歉一番。

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