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抬头望去,只见邱长老闷哼一声,身子倒飞出了三丈,王城、鲍大楚连忙飞身接住他,只见他持着双剑的手腕齐齐被拧断了,已经面无血色地晕过去。
第一场,输了。
五岳剑派那边发出了欢呼,女尼姑们清清脆脆的声音很是显眼。
十长老聚在前头商议,在比试前,五岳剑派又提出了两个条件,说是不伤性命,点到为止,并且一人只能比一场。
我知道他们是怕东方一人连赢三场,心里不由嗤笑。
五岳剑派也在嘀咕,还未选出第二次对决的人选。
我扭头瞥了东方一眼,已经输了一场,他一点也不着急,悠悠闲闲地端起小桌上的毛峰吹了吹茶末子,施施然地抿了一口,然后低头翻过一页书。
我瞅了瞅他看的,正巧看到第二十八卷,卷名叫白娘子永镇雷峰塔……这故事我听茶馆的说书人说过,那许宣爱白娘子的美貌与她结为夫妻,最后却又因她是妖而惊恐万分,与那法海一同收压了自己的结发妻子,我对这书生厌恶,听到他求法海救渡他脱离苦海后便不愿再听,丢了铜板走人。
而此时东方已看到了卷尾,我不由好奇凑过去瞧瞧结局。
白娘子压于雷峰塔,许宣剃度为僧,在雷峰塔下修行了一生,一生青灯古佛,寡言沉默,最后坐化而去,临死前留下八句诗,诗里有一句看得我心头猛地一跳:“化化轮回重化化,生生转变再生生……”
许宣会不会也与我一般死后又回到了过去?回到他与白娘子相逢之时,西湖长堤,烟雨之中,那纸伞下的女子一身白衣纤尘不染,隔世回望,笑意未减。
隔了无数孤寂的岁月,终于得来相逢,不知他是否也会与我一般,悔得红了眼眶。
我忽然了悟,我对许宣那许多厌恶,未尝不是来自心底对自己的厌恶。
心尖刺痛,抬眸向东方看去,不由去攥住了他的手。
东方转头看我,见我神色有异,以为我在担忧比试的事,轻轻拍了拍我的手背:“不必忧虑。”
我的心神被他拉了回来,还真有点担心。
左冷禅简直就是司马昭之心,他这是想与我们玩‘田忌赛马’——他知道除了东方,神教里无人是他敌手,而他一旦挺身而出,我们神教必然不肯再输一场,东方自然不能作壁上观,引了东方出来,即便是他比输了,余下那一场,他们也还有好手可细细挑拣,而我们教里除了东方,武功最高的光明左使向问天、青龙堂堂主贾布、白虎堂堂主上官云、风雷堂堂主童百熊,全都已陨殁。
十长老虽然资历老,但却不是个个都是武艺高强之辈,他们很多人是八十年前攻上华山的那十位长老留下的后人或者亲传弟子,恒山派的老尼姑他们都打不过,不要说泰山派的天门道人,少林寺的方证大师,衡山派莫大先生,而我们教中却几乎找不出可以与他们几人抗衡的人物。
想到这,我往船上头瞟了一眼,叶开倒是个人物,但他愿意为神教卖命吗?
方才问了木统领,叶开自衡山的武林大会后,便一路跟着他们回了黑木崖,木统领念着他曾经救过东方,又与小屁孩很投缘,也没有赶他。
木统领还说,孟星魂和他说,这个叶开似乎和他是一个地方来的,但又不是同一处,总之说得颠三倒四也没人能听明白,只知道,他们似乎都无法回去了。
或许是没有地方去,又找到了“同乡”
,叶开才留了下来。
我看着他枕着手臂久久凝望夜空的样子,那神情确实与小孩有点像,他们究竟来自何处呢?难不成他们不是中原人?可他们又生得一副中原人的模样。
忽然间战鼓又起,我回过神,只见对面有一人分众而出,此人面容清瘦,鹰眉,八字胡,走起路来虎虎生威。
头顶戴着灰绸软帽,里头云纹直缀衣,外罩着银灰色长衫,玉带宽袍,一身打扮阔气又精干,正是嵩山派掌门左冷禅。
十长老连忙上前禀报:“教主……”
东方将书搁下了。
我起身为他整理衣袍,正了正领子,我看着他的眼睛:“要小心。”
他面上没有多余表情,只是微微颌首。
我知道他其实也没把左冷禅放在眼里,只是神教中没有其他人能替他出场了,我凑过去亲了亲他的嘴角:“别受伤,穷寇莫追。”
十长老不如木统领见得多,年纪又大了,乍一见,个个都瞠目结舌。
到底是这么多人瞧着看着,东方耳朵微红,却一脸倨傲地扬了扬下巴,冷冷地一甩袖子,道:“杨莲亭,你这是杞人忧天,本座何须你操心?”
我笑着目送他远去,心里道,明明心里很受用,还要装!
东方一走,木统领就立刻护卫在我身边,小孩从他身上爬了下来,也钻进了床榻。
我给他拿了一块点心,他两只手抱住咬了一口,然后又站起来,踮着脚,伸长手臂送到木统领嘴边:“木叔,吃。”
木统领板着脸,微微向下瞥了他一眼。
小孩又往前送了送,大眼睛忽闪忽闪:“木叔,你也吃。”
木统领看着小孩的眼睛犹豫了一下,然后严肃地低下头叼走点心,迅速地咽下去,马上又回归成腰杆挺得笔直的样子,眼观八方,手按在腰间的刀柄上,警惕得注意四周。
小孩低头看了看自己空掉的手掌心,小声委屈道:“我只打算给木叔一小口的……”
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