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第十四集 红芳吐蕊 第五章 天竺遗闻（第2页）

“师兄脱六道，不堕轮回，以佛法度人，更是大善！”

观海感慨道：“那些沙漠邪魔手段凶残之极，一路杀人如麻，积尸盈野。

不仅把偌大一个波斯杀得服服帖帖，攻入天竺更是大肆屠戮。

天竺人被杀得胆寒，又受外道所惑，非但不知反抗，反而对其顶礼膜拜。”

“阿弥陀佛。”

释特昧普声如洪钟，“彼等外道谤佛斥经，不敬沙门，聚成无量恶业，正当受此报应。”

“师兄说的是。

我佛慈悲，难度无缘之人。

彼等外道斥毁佛法，业力所集，遭此大难，不足为奇。”

观海叹道：“我自泰西封行至东天竺，沿途所见，犹如人间地狱，种种恶行，闻所未闻。

那些邪魔如此酷毒淫暴，报应正如雷霆所降，必有所殛。”

窥基沉声道：“世间一切有情众生，皆为佛子。

不拾一世大师曾言：佛爱世人，普渡众生！

天竺乃佛国故土，我佛慈悲，当救之于水火。”

“师兄此言固然不差，但未免太迂。”

释特昧普厉声道：“彼等众恶，已堕魔道，非杀之不得解脱！”

观海笑道：“两位师兄不必争执，天竺之事，我一说师兄就知道了。

五年前泰西军团东征，波斯连战皆败，举国请降。

泰西军团西返，沙漠邪魔复又杀来，波斯已无余力為抗，遂尽入其手。

邪魔既得波斯，更自犍陀罗山口攻入天竺。”

“天竺之人向来羸弱，又分为五天竺，百余国纷然杂列。

其民弃我佛而信外道谬论，素不知廉耻，与之为善则骄横张狂，贪求无度，威逼凌迫则摇尾乞怜，百般献媚。

那些沙漠邪魔将天竺人列为贱种，视之如犬马，天竺之人不觉为耻，反自云彼为神祇，己身微贱如尘土，唯俯听命而已。”

观海叹息道：“那些邪魔见天竺人如此驯顺，更是变本加厉，每破一城，便将满城百姓贬为奴隶。

更令其贵妇侍宴濯足，肆意凌辱。

所谓侍宴，是破城后大设筵席，让那些信奉外道的贵妇在席间裸身侍宴，歌舞取乐。

以身份最尊贵的城主夫人为宴，裸置席上，命其自行剥开下体，口中淫语央求，邀请一众邪魔品尝赏玩。”

窥基眉头越皱越紧，观海不动声色地说道：“所谓濯足，是大宴之后，彼等邪魔据席列座，勒命外道贵妇各自以香汤沐穴，然后捧邪魔之足，置于乳上，先以唇舌舔舐，再纳入阴中，以其阴穴为主人濯足。

以示为主人洗去征尘，从此休止干戈。

天竺诸国凡被攻灭，尽受其辱。

虽后妃之尊，亦不得免。

邪魔所至，无不口穴并用，承其足垢，濯净方罢，以明彼贵而己贱，彼尊而己卑。

凡是侍宴沐足之妇，即为濯足奴，那些邪魔称之为马瓦里，各自放还归家，所受尊荣一如昔日。”

“其间亦有不肯就范者，族中男子尽被斩手折足，阖族贬为贱种，勒令其不得事生产，不得蓄财物，不得有隔夜之粮，其女眷以铁链系颈，裸陈市上，任人交合，以此乞食。

其祸延及子孙，世代相继，不得解脱。”

释特昧普握拳道：“合当如此！”

窥基剑髯怒张，喝道：“阿弥陀佛！

何出此言！”

“师兄何必为其生叹！”

释特昧普亢声道：“彼等既弃我佛，当有此报！

邪魔之众以强凌弱，逼压至极，正合至理！”

“师兄所言不差。”

观海道：“那些天竺之人秉信外道，遂为邪魔所趁，步步紧逼。

彼等在邪魔处受尽凌辱，尊严尽去，还归之后，却尊荣如故，于子民面前依旧颐指气使，唯独对邪魔俯帖耳，心甘情愿受其驱使，再无半点反心。”

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