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但又会根据学子的表现有不同的待遇，最明显的就是外舍生、内舍生、上舍生有不同。

而实际上‘三舍制’只不过是最表面的而已，细节部分有更多体现了这一点。

比如，书院有让学生‘自治’的想法，现在大家都是新生还不好说，等到日后肯定会有类似‘学生会’的组织出现。

又比如，每年成绩统计，最好的十人能得到银鹊冠——其实就是特殊设计过的一种头冠，用来表现成绩优异者的不同。

集体的、封闭的生活中，这种不同对内部成员是非常有吸引力的。

这在后世都是如此，在如今这个社会中，这类花样少见，效果自然更好！

另外，每年合格毕业的学子还会有太平书院专属‘带钩’发放，这种腰带扣并不打眼，但却是此时男子非常重视的装饰物。

用这个做太平书院毕业生的‘标志’，类似于学校纪念章，是既低调又高调的，很符合当下读书人的心思。

而这种带钩一般用青铜、虎形，内刻‘太平’和毕业生本人的名字、毕业等级，只有虎眼的部位优秀毕业生能够有宝石镶嵌——这样小的宝石不值什么，但对于毕业生来说是一种能够炫耀一辈子的‘荣誉’！

若是未来太平书院走出来的人能够成事，这种带钩就不会只是内部的一种身份凭证，还会成为全社会都看重的标志。

当然，这种搞法可能会诞生某个庞大的利益群体，就像历史上的东林党一样。

但说实在的，一来，太平书院的未来还不好说，这个时候想这些未免杞人忧天！

等到太平书院有些样子了再想这些还现实一点儿。

二来，东林党在明末时可以诞生，不代表在眼下这个时节也能诞生，说的明白一些，一个民族在政治上的技能也是随着历史发展逐步推进的。

固然政治是一门古老的手艺，很多东西很早的时候就有了，但也不可否认其不断发展的现实这个时候的人，应该还没有明末那会儿那么‘坏’。

三来，以眼下这个烂透了的现状来说，东林党都算是有进步性的了事情再坏能坏到哪里去？能坏过如今民不聊生、世家庸才掌权、底层才俊没有出路、眼看着一切脱轨，只能走向毁灭吗？

所以，许盈特别制定了这些，不仅没有淡化太平书院学子的这层出身，反而强化了这一点！

这不仅会在未来增强太平书院的吸引力，让更多优质生源来此，也能让学生的‘出身’不那么重要！

此时出仕都讲究一个出身，寒门都只能下沉，黔首就更不必说。

这个时候，太平书院可以说是一个出路，因为这里不讲究出身，只要学识足够都可以来考！

一旦考入，内部更是不讲究出身，只看一个人的成绩。

第一批书院的毕业生站稳脚跟之后必然会产生联动效应，而后来的毕业生依托于学长们已经搭建好的网络既更容易落脚，也能为后人引路。

他们没有家世，却能凭借这种‘校友网络’扎根！

这在后世可是屡见不鲜、极为好用的！

这种搞法自然有自己的弊端，形成新的垄断，但相较于如今靠血统出身进行的垄断，好歹是给普通人留下了上升的通道，不知道先进到哪里去了！

当然，现在太平书院初立，一切都只是设想而已说不定太平书院运行的过程中遇到种种意外，根本没能起来，这样也就不用设想一系列‘以后’了。

在齐子舆这个新生的角度，他看的没有许盈这个创建者、规则制定者那么广，但他也看到了书院对出身的极度淡化，对才能的极度重视！

包括统一被服之类的规定一方面让学子地位尽可能平等，至少在书院内大家都是一样的。

另外，这也能立下书院的风气，从一开始就极力压制攀比等事！

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