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第8章（第1页）

这一年的冬天，姚文痞的文章《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》发表，敲响了文化大革命的钟声。

所谓&ldo;三家村&rdo;的三位主人，我全认识，我在南口村无意中说了出来。

这立即被我的一位&ldo;高足&rdo;牢记在心。

后来在&ldo;文革&rdo;中，这位高足原形毕露。

为了出人头地，颇多惊人之举，比如说贴口号式的大字报，也要署上自己的名字，引起了轰动。

他对我也落井下石，把我&ldo;打&rdo;成了&ldo;三家村&rdo;的小伙计。

我于1966年6月4日奉召回校，参加文化大革命。

最初的一个阶段，是批所谓&ldo;资产阶级学术权威&rdo;。

这次运动又是针对知识分子的，是再明显不过的了，我自然在被批之列。

我虽不敢以&ldo;学术权威&rdo;自命，但是，说自己是资产阶级，我则心悦诚服，毫无怨言。

尽管运动来势迅猛，我没有费多大力量就通过了。

后来，北大成立了&ldo;革命委员会&rdo;，头子就是那位所谓写第一张&ldo;马列主义大字报&rdo;的&ldo;老佛爷&rdo;。

此人是有后台的，广通声气，据说还能通天，与江青关系密切。

她不学无术，每次讲话，必出错误;但是却骄横跋扈，炙手可热。

此时她成了全国名人，每天到北大来&ldo;取经&rdo;朝拜的上万人，上十万人。

弄得好端端一个燕园乱七八糟，乌烟瘴气。

随着运动的发展，北大逐渐分了派。

&ldo;老佛爷&rdo;这一派叫&ldo;新北大公社&rdo;，是抓掌大权的&ldo;当权派&rdo;。

它的对立面叫&ldo;井冈山&rdo;，是被压迫的。

两派在行动上很难说有多少区别，都搞打、砸、抢，都不懂什么叫法律。

上面号召：&ldo;革命无罪，造反有理。

&rdo;这就是至高无上的法律。

我越过第一阵强烈的风暴，问题算是定了。

我逍遥了一阵子，日子过得满惬意。

如果我这样逍遥下去的话，太大的风险不会再有了。

我现在无疑是过了昭关的伍子胥。

我是一个胆小怕事的人，这是常态;但是有时候我胆子又特别大。

在我一生中，这样的情况也出现过几次，这是变态。

及今思之，我这个人如果有什么价值的话，价值就表现在变态上。

这种变态在文化大革命又出现过一次。

在&ldo;老佛爷&rdo;仗着后台硬为所欲为无法无天的时候，校园里残暴野蛮的事情越来越多。

抄家，批斗，打人，骂人，脖子上挂大木牌子，头上戴高帽子，任意污辱人，放胆造谣言，以至发展到用长矛杀人，不用说人性，连兽性都没有了。

我认为这不符合群众路线，不符合什么人的&ldo;革命路线&rdo;。

放着安稳的日子不过，我又发了牛脾气，自己跳了出来，其中危险我是知道的。

我在日记里写过：&ldo;为了保卫什么人的革命路线，虽粉身碎骨，在所不辞。

&rdo;这完全是真诚的，半点虚伪也没有。

同时，我还有点自信：我头上没有辫子，屁股上没有尾巴。

我没有参加过国民党或任何反动组织，没有干反人民的事情。

我怀着冒险、侥幸又还有点自信的心情，挺身出来反对那一位&ldo;老佛爷&rdo;。

我完完全全是&ldo;自己跳出来&rdo;的。

没想到，也可以说是已经想到，这一跳就跳进了&ldo;牛棚&rdo;。

我在群众中有一定的影响，我起来在太岁头上动土，&ldo;老佛爷&rdo;恨我入骨，必欲置之死地而后快。

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