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第118章（第1页）

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然后历史上的包拯其实是二十九岁才去考试，这在宋朝已经算是比较晚考中的了（唐宋的时候科举比较容易，比明清的时候容易得多），为什么这么晚呢，因为包拯被爹妈从小溺爱到大，死活不愿意离开家……考中之后，他也不去做官，而是在家里待业了整整十年！

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四十岁的时候他爹妈死了，他又守孝三年，然后才跑去做官……

就这样，他还能最后做到礼部尚书！

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他总共才活了六十来年！

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以上是为了表达小碧对此人的葱白之情，话说他真的太会做官了。

同样一件事，跟他同朝的其他人（比如欧阳修，碧的梦中情人之一）跟皇帝说，你这样不好，宋仁宗就怒了，把人家撵走，贬官，老包跑去跟皇帝说，你这样不好，你要改，宋仁宗就说，哎呀，包爱卿，你真是直言敢谏，忠直之臣！

我一定会听取你的意见的！

于是宋仁宗就改了……

你说，这人难道是自带万人迷光环吗？难以理解

对于这个时代，宋仁宗的这几十年，是我非常喜欢的一个时代，于是就算文中不会多写，有话说也难免激动多说……远目。

大家原谅我的啰嗦吧.

第95章两个文曲星

松老当然不是五针松化形。

如果是五针松修炼得道，混到现在，起码也是赵大仙那种等级了，怎么可能会屈于神农帐下，做个文臣清客一样的人物。

松老当然也不只是普通松树，他其实是五针松结出的松果，偶然发芽，长成了一棵新苗，后来修炼得道。

也就是说，松老是五针松的后代，就像毓夙的原身是蟠桃灵根的侧枝嫁接出来的一样，都属于先天灵根的直系嫡裔，虽然可能还比不上某些后天灵根，但比普通的树木，还有一些所谓仙草、灵草之类，那却是要强上一百倍，算是比上不足，比下有余。

松老虽这么说，毓夙却也能听出来，他对自己的出身还是很自豪的。

这种出身，在洪荒时期那种大罗金仙都不值钱的时候当然是不怎么能拿出手，毕竟那时候漫山遍野都是灵物，十个修道者里面起码有一个跟“先天”

俩字扯上关系，就算是五针松的种子长出来的松树，那也是妖修。

是妖修，就会被很多先天大能们歧视。

比如元始天尊，他就最种族歧视。

而现在，要是能拐着弯跟“先天”

拉上线，那基本上可以直接要求天帝把自己请过去做一方天了。

松老至今还在神农手底下混饭吃，也是因为他活得年头长了，见过的起起伏伏、杀伐争斗太多了，就没了进取心，只想着把现在的太平日子过下去就行。

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