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第189章（第2页）

奎木狼对此的解释是，真武擅于术数推演，恐怕算出来了什么。

毓夙听了，暗暗决定，在杀掉真武的时候一定要小心保存他的识魂完整，好好收藏，等日后从他的识魂里学习相关推演算命的知识。

正这么打算着，忽然就听奎木狼低声叫道：“他怎么会在这里！

？”

毓夙闻声，也抬头四下观望，却并没有发现有谁来了，正想问奎木狼，奎木狼又低声说道：“师兄噤声，只听小弟说——来的是文殊，他一向与慈航狼狈为奸，又有一项神通，比顺风耳还要管用，惟独凡人的声响，因其太过繁杂，所以他懒得理会，不去监听，小弟如今是凡人身躯，说的话他不来听，可师兄只要一出声，就要被他听见了。”

还有这么说的？毓夙有点无语，心里却更想知道，奎木狼是怎么发现文殊的。

他刚才又看了一遍，因为没敢用神识探索，恐怕会被发觉，所以什么也没看到。

奎木狼却没有读心术，径自又说：“恐怕真武背后之人就是文殊——不，该是慈航。

只是，慈航那厮在西方教风生水起，与那未来佛弥勒分庭抗礼，只等……如来一死，他就能占半边灵山，又何必分心下顾？他们灵山总是发愿，可不怎么用得着灵脉……”

第152章这是申公豹

因为先前在赵朗那里见过观音，所以毓夙知道，慈航跟赵朗虽然以后会不会分道扬镳暂时不好说，但现在他们的确是一伙的，观音做的很多事情都是赵朗的吩咐，而以奎木狼的口气来看，文殊听命于慈航，那也可以说，他其实是在替赵朗干活。

那这还有点麻烦呀……毓夙咬了咬嘴唇，真武其实是赵朗的人，之前还真猜错了，原来赵朗也不是那么目无下尘。

也是，他对人间界其实早已视作自己囊中之物，处事布局的时候必然追求万无一失，真武果然就应该是他麾下，这才说得通，别人可都没那个闲工夫。

不论是玉帝王母，还是木公金母，现在都处于自顾不暇，勉强维持面子上的尊严而已，人无远虑必有近忧，他们哪还有精神分心去布置暗棋。

也只有赵朗，刚刚拿下蜀中，正是一鼓作气的时候，偏偏他又有不少暗地里的势力，不说观音、文殊这种让人意想不到的人物，只说毓夙以前见过的那个乌云仙，至今还在西方教装囚犯，一点都不惹眼地潜伏着呢。

还有就是，佛教那么多别人家的粽子，教主如来佛祖却跟没看见似的，这也未免太奇怪了，毓夙问了松老，才知道内情，原来那位如来佛祖也是赵朗的师兄！

他们截教铺天盖地没有任何一个地方没他们的人手，也怪不得赵朗的野心一再膨胀，甚至想统治世界。

对这样一个人物，毓夙可真心不敢十分得罪。

此时一听奎木狼说真武背后的人应该是慈航，也就是观音，顿时毓夙就生起了退缩的念头。

他先前随口就说要抹杀真武，找个人顶替，其实只是挑软柿子捏。

真武大帝虽然也号称是一方帝君，但地位身份、修为水准其实还不如封神的时候册封的那几个凡人成神的五岳大帝呢，只不过因为他是战将，武力值还不错，就被随便封了个称号，丢去镇守北地了。

真武背后也没什么靠山，不然也不会让他去做镇守北地的苦差。

他修为虽然不高，但也只是相比较于那些大神们而言，在同侪之中，还是很可以看的，如果有人保举，做个天将，统领天兵，岂不比镇守北地好得多？北地苦寒，镇守北地的差事基本上等同于流放了。

对于真武，也就只有他的顶头上司，同样是武将，并且掌管一部分天军的勾陈帝君还惦记着他。

不过勾陈帝君在秦朝时就已经陨落了，真魂不存，投胎转世之后也不知道还要多久才能再有成仙的机缘，没了勾陈，真武自然也就没有任何庇护，所以毓夙才敢对他下手。

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