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“原来如此，难怪赵予和周绎之都认识你，你也许曾经还是执行者，只不过鲜少露面，像齐尔斯那样的就只听说过你。”

“也许罢，”

陈松清看向杨潮青，那双蓝眼睛愈发清晰，使人想到的却不是拥有万丈之深的海洋，而是一种深沉的，蕴含着很多意味的颜色，其实他有些情况还没说，只是他不知道应该如何开口。

是夜，黑暗的沉重伴随倦意悉数降临于世，山川大地被笼罩在阴影下，无声陷入了它的哀愁，它们寂静地像燃烧的香火，而日出日落则在进行没有任何意义的对话，白昼将它的第一抹亮色呈放射状散出，再次赐予了大地第一轮吐息。

又是半月，日出被雾霾朦胧了轮廓，杨潮青打开双眼看见的第一幕，是陈松清仍然在看着《那些年人类的奇妙脑洞》，他不禁好笑，没出声扰乱这片刻的惬意。

人在孤独时，会不自主地向往另一个与自己存在差异的个体，以此来弥补内心的空缺，因为这举动能够获得另外多种丰富的情感。

孤独也是一种无边无际的心绪，不存在所谓条框、条件，而当这心绪的境地之中闯入了一个新界限，它将会被名词化，这也就是慰籍产生的各种各样的情绪的来源，孤独之人，既从中生也从中死——孤独地来去人间，不过是人的宿命罢了。

他越想越清醒，于是起身迅速做好了所有事，然后控制海舟下降到地面，拉萨的气温明显比以前低了十几摄氏度，地表覆盖着一层薄雪，大昭寺屹立在此地的中央，肃穆而庄严，至今也还是“圣地”

，并未有凋零的迹象，与以往不同的是，万盏酥油灯如今无一盏亮起，朝圣者的痕迹经年被消磨，除去青石板的跪地扣印，已经剩下不多了，岁月当真舍得一分情面。

杨潮青没来过这，手环上出现了旅游攻略，较多的则是浏览路线和注意事项，没什么用处，做功德也得有施于人才行：“跟着我，我们进去找到信标一会就出来，找不到则立即离开。”

陈松清望向布达拉宫的方向，道了声“好”

，随即进去了大昭寺。

谁料昔年终日香火缭绕的“圣地”

，如今竟落得如此凄惨的境地，也不知该怨天还是该怨地，寺中关于历史的壁画不少，建筑融合了藏、唐、尼泊尔、印度的艺术风格，曾经还是一座藏传佛教寺院。

杨潮青其实没十成的把握主信标会被母亲设立于此，毕竟寺院这样的不染尘埃之地，并不适合容纳是非。

杨潮青的母亲是北方人，居住地在阴山南麓，以前的内蒙古中部，他只知道母亲的姓氏——阿孜那拉氏，现在其实和那时相差不大，大陆如今按照二十一世纪的地图勉强划分地域，实际也已经不分各自的领土了，被统一成为“无人之地”

。

阿孜那拉还有另外一个名字，是按以前中原人的方式拟姓取字的，秦姓，名封羽，可杨潮青不知道这个名字，只知道一般人都称母亲为阿孜那拉，很小的时候，有次母亲正在进行祷告，他是听过秦封羽的，却没记心上，只觉当时还有旁人在场，听到他们讨论大昭寺，而今想来应是此地有何重要的信息。

寻了两个时辰，海舟对信标的检索系统也毫无反应，他心说不应该啊，难道真是他想错了？

陈松清在二层走道远眺布达拉宫，经雪的蒙尘，那座宫殿更显威严，它屹立如峭壁，好似一位王子，在玛布日山上，审视着这片土地，气势磅礴。

隐约能看见这座宫堡式建筑群红白相间的墙面，据说红色曾经象征的是佛教文化，而白色则是政治庄严的代表。

“快下来啊！”

杨潮青朝他喊道，“慢一点儿下，已经过了十多年了，不知道还经受不经受的住啊！”

陈松清对他笑了一下，不多说什么，很快下来了，也有避免碰到整个建筑。

“怎么样？”

杨潮青问。

“没有找到，应该在另一处罢？”

杨潮青颇有些沮丧，低头看手环显示的标识，不小心触碰到了“查看”

这个选项，屏幕上顿时出现了扫描框，对着唐蕃会盟碑前的空地，几秒后跳出了一个选择框——“是否查看影像？”

杨潮青：“……”

陈松清：“……”

“真是……巧了，”

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