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“陆珺我儿,你曾言,那后世大教有过去、现在、未来三大教主,共掌教统,分润气运功德。”
“待吾以妖族众生愿念为基,走通此‘化身亿万’、照耀诸天之路,吾便为那‘现在’之主!”
“执掌当下,统御万妖愿念之海!”
“待幼玟成长,道行圆满,堪当大任之时,吾再将这‘现在’之道果、这化身亿万之权柄,尽数传于他!”
“由他承接‘未来’之责,化身照耀诸天万界之大日!”
“此等传承,岂不正暗合了那大教三教主分时掌教、气运流转之举?”
“甚至,更为堂皇正大,乃血脉相承、父传子继之正道!”
“可否??”
陆珺:“!
!
!”
啊???
三教主……还能这样算的?
但……好像……真行!
那所谓的过去佛、现在佛、未来佛,其本质不就是为了分润佛门庞大的气运与功德,稳固教统,同时安插核心力量么?
西方二圣的操作,说白了就是拿出“过去佛”
的尊位和部分气运,拉拢、安抚叛变而来的燃灯。
又用现在佛的位置,让叛变而来的多宝将所有气运融入佛门。
但最终,这一切都将传授于未来,那个他们西方教亲自培养的未来佛,弥勒!
这本质上就是一种利益分配和权力制衡!
而帝俊现在呢,他亲自下场,以无上妖皇之尊,先行占据“现在大日”
的实权位置。
掌控核心的愿力化身法门,未来再传位给儿子幼玟,让他成为真正的“未来大日”
。
这操作,和西方二圣分封佛位、安插心腹、掌控核心的思路,简直如出一辙!
只是帝俊玩得更直接、更霸道——他直接自己当这“现在大日如来”
,把儿子定位为“未来大日如来”
!
没毛病!
你佛都能禅让,我大日如来自然也可禅让了。
想通了这点,陆珺对帝俊的“政治智慧”
和“操作手法”
佩服得五体投地。
“此事,当可!”
一边的帝俊与幼玟,几乎同时松了一口气。
“好好好,那我便等父皇走通此路,日后效仿父皇,奋力修行。”
幼玟狠狠地握紧了拳头,给自己加油。
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