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第423章 均田制（第1页）

“安平牵氏，名招，字子经，今进封为镇北将军；封都亭侯。”

牵招这些实际上有点削权的意思了，他从手握三万重兵，持一州之军事，被袁熙一点点削到了失去政事管理权，还剩四个营的兵权，而且还要被张合、高柔等人在完全没有地方基础的并州牵制。

袁熙倒不是不信任牵招，主要是牵招一直以来都是给他一种没能完全收服的感觉，因此，袁熙不太敢重用牵招，宁愿把他放在边境守边。

至于，其他官员，袁熙就没做多少改动了，主要是管辖的范围大了，袁熙也有点管不过来，只是安排了主要的兵力分配，以及各个州以及主要郡府的主要负责人而已。

不过，有些，袁熙专门做了改动。

例如把颍川郡周边的河南府、陈留郡、南阳郡三个郡府合而为一，成立了新的司隶，其中颍川郡正式更名为颍川府，而原来的河南府被改名为洛水郡，并且袁熙亲自当场宣布新的司隶校尉：审配，而颍川府的府尹则是由沮授的儿子沮鹄担任。

至于去掉河南府的原司隶被袁熙改名为雍州，作为独立的一个州，刺史暂由孟岱担任。

扬州刺史，袁熙任命了徐州的原别驾陈矫担任。

豫州刺史，袁熙安排了华歆这个老家伙。

凉州则是恢复旧制下的郡数，韦端继续担任刺史。

至于冀州刺史，袁熙给了一个很多人没想到的人选：杜畿，袁熙还把刚改姓的“麴”

付提拔成了冀州治中，而赵真被袁熙提拔为邺城的城守，负责保护袁熙的大本营。

而甄家的希望——甄像，在张合的帮助下获得了“孝廉”

身份之后，被袁熙直接拉到了中书台，当一个中书舍人，给袁熙帮忙写文书，在步骘手底下工作，司马懿的弟弟司马孚也在中书台当舍人，这还是司马懿特地找袁熙要的。

后来中书台的超然地位被其他官员们看出来了，纷纷塞人进中书台，导致中书台正常情况一二十人就够运行的地方，一度多达六十多人，十分臃肿。

就这样，先帝刘协的国丧终于结束了。

之后，袁熙按照之前定下的休养生息政策，开始了自己对大汉天下的一番治理，最令袁熙意外的是，周边的军阀和外族在这时，都表现的非常平静，仿佛一切都岁月静好一般，他们虽然派人来参加国丧的诚意都不是很足，但是各自的状况都是一副很冷静的样子，一时间，袁熙还真不好主动找麻烦。

建安十一年，也是延康元年（还是公元206年）八月一日，袁熙正式颁布了均田令和府兵令的试行方案。

当然，袁熙不是在整个天下实行的，而是只在新司隶，也就是由颍川府、洛水郡、陈留郡和南阳郡试行，如果能开展下去，才在天下推广开来。

负责人嘛！

自然就是诸葛亮负责均田令；司马懿负责府兵令。

所谓均田制，并不复杂，就是为了开垦荒地，鼓励百姓回归土地用的，特别是针对流民和藏于山林的逃难者。

当然，屯田制也有这个功效，无论是军屯还是民屯，特别是军屯，还能鼓励百姓入伍参军，增加地方军事实力，这也是为什么曹操自从实行屯田之后，兵力扩张的这么厉害，而且即便输了这么多次，还能立刻恢复军事实力，军屯的效用占比很大。

当初，袁熙在幽州就是有样学样，才能在幽州那北寒之地一下拉出近五万大军，作为河北夺权的核心力量。

而均田制跟屯田制有个本质的区别，就是土地的归属权。

很简单，屯田是政府集体发起的行为，所有土地的归属权都在袁熙的朝廷手里，无论是军屯还是民屯，说白了只有使用权，没有所属权，除了种地，其他的行为绝对不行，例如买卖、建房或者开发副业等等。

这就导致屯田制只是为了帮助政府打仗提供粮草的权宜之计，不可能真的长久实行，起初流离失所、没有土地的百姓还会愿意参与，因为至少比饿死强，但是时间长了就不行，老百姓是想过好日子的，社会本身也要恢复和发展的，把百姓无脑地束缚在土地上只会适得其反。

因此，均田制就会更加适应这一情况，因为均田制会把土地交给百姓，特别是无主荒地。

东汉末年，自黄巾军起义以来，人口锐减，很多世家大族都逃难到了南方的几个州，除了河北的冀州勉强算是安稳一段时间，因此，河南这边的土地大多数都是无主的，只有少量还存活的世家有些土地，但是因为战乱，他们也没法过量扩张，只能自守。

因此，袁熙在观看颍川府、洛水郡、陈留郡和南阳郡登记的土地时，发现曹家基本上把这些土地都划归朝廷所有，也是屯田的主要地区，其中陈留郡和颍川府是最集中的。

当然，也是因为曹操的迁徙政策，把很多百姓强行迁徙到这四个郡作为农业生产的主要地区。

正是如此，袁熙才觉得在颍川府、洛水郡、陈留郡和南阳郡这四个地方开始试行均田制是最为合适的，而且反对的力度也会小一点。

硬要说这次均田制有什么大难题，就是南阳郡的南部被刘表拆分成章陵郡，刘备驻守的新野，就是章陵郡的门户，而朝廷的南阳郡辖区里还是包含章陵郡的。

“章陵郡就先放一放，大不了把政策给刘玄德发一份，让他照着执行，如果不执行，再以不遵朝廷政令的名义出兵就是了。”

这是发布均田令试行方案前的一天，袁熙在跟诸葛亮讨论均田制的一些细节。

“是！

那就按照十五岁男丁四十亩口分田、二十亩永业田，妻三十亩口分田，妾、姬、奴、婢各二十亩口分田的方法试行。”

诸葛亮说的是分田方案，所谓口分田，就是吃饭用的，属于基本耕地，只能种粮食，而且可以买卖或转让，但是最初的拥有者一旦死亡或者超过六十岁，就必须要返还给朝廷；而永业田是可以永久持有的，而且可以给子孙继承，但是不能买卖或者转让，这些都是要登记在册的，顺便还可以登记一下户籍人口，把很多隐户给发掘出来。

“不是说十八吗？怎么还是十五？”

袁熙实在不理解给这帮年轻人结那么早婚干什么？

“十六如何？”

诸葛亮妥协了一点。

“十七，别讨论了！”

袁熙自然也要妥协一下。

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