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周侗接过火葫芦,轻轻抚摸着,睹物思人,不禁黯然神伤。
岳飞见此,便问周侗:“老师,这火葫芦有什么妙处,林师兄一定要归还给老师。”
周侗摇了一下葫芦,里面传出一阵水声,周侗便问老母:“里面可是烈酒?”
老母点了点头,说道:“先夫有令,非烈酒不可入此葫芦内,我也不知道原因。
只是牛皋也好烈酒,也就拿来盛载。”
周侗又问:“你们知不知道这火葫芦的用法?”
老母摇了摇头,答道:“林教头临死前遗言,非师门中人不可使用。
先夫也就没有传下用法。”
周侗叹息了一句:“都是好徒弟啊!”
便领着众人,走出石洞,来打空旷之处。
只见周侗拿起火葫芦,用小塞子堵住葫芦口。
从葫芦底部把那镂空铜座卸下,从铜座中抽出一条支架,把支架固定在细长的葫芦颈,镂空铜座自然位于葫芦嘴前方不远处。
周侗又向那王贵要来一小截蜡烛,放置在铜座上。
这时岳飞才发现,这镂空铜座居然还有一个烛台。
周侗先用火折子把蜡烛点着,然后左手把葫芦嘴对着空旷处,右手往葫芦底部一拍。
“呼”
的一声,一条海碗般粗大的火龙突然从葫芦嘴冲出,冲了五六尺远才消停。
众人都吓了一大跳。
周侗看见各人神情怪异,便又在葫芦底部拍打了两下,两条火龙先后从火葫芦中喷出,气势甚是惊人。
周侗再拍时,没有东西再喷出来,一摇葫芦,原来已经没酒了。
岳飞从周侗手中抢过葫芦,细细翻看,这火葫芦真是太厉害了。
众人回到石洞中,王贵等正准备告辞,岳飞心细,问周侗可否带上牛皋母子同行,周侗同意。
牛皋母子欢天喜地,收拾好细软,一齐上路,往沥泉山而去。
半路上,岳飞向周侗问起,牛皋那三招锏法怎么与栾廷玉那三招饿虎扑食如此相似。
周侗长叹一声,答道:“我以前几个徒弟,悟性最高是卢俊义,其次是栾廷玉;而林冲练功最是刻苦,与栾廷玉相互不服。
牛皋这三招锏法,应该是林冲偷学栾廷玉的三招饿虎扑食,自己又不敢使用,便改成锏法,授予牛皋的父亲..”
一路无事,三天之后,便到了沥泉山下。
周侗一行七人沿山路而上,不到半里路,一带茂林里现出两扇柴扉。
周侗就命岳飞叩门。
只见一个小沙弥开出门来,问声:“那个?”
周侗道:“烦你通报师父一声,说华山周侗,特来探望。”
小沙弥答应后转身进去。
不多时,一阵爽朗的笑声传出,只见一个高大和尚走将出来,握住周侗的手说:“师兄,可把你给盼来了!”
这个就是周侗口中的志明大师。
各位看官:宋朝佛道融洽,相互学习。
同辈关系好的都以师兄弟相称,比如花和尚鲁智深与行者武松就是如此,并非真正同门。
一行人入到客堂内,依礼周侗与牛皋母亲坐下,五个后生便侍立在周侗身旁。
志明大师让小沙弥奉上香茶,细细打量了岳飞等五人。
便问周侗:“师兄,这五位都是你的弟子?”
周侗笑着回答:“我哪有如此福气。
只是这左首边上的,叫岳飞,字鹏举,才是我的关门弟子,其余几位是飞儿在民团的学生,这次一起过来见识见识。”
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