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第八十四章 取而代之（第1页）

对于宣传工作队而言，最不太愿意面对的工作对象，就是宗族。

为什么要这么说？

因为宗族的几个特点，注定了想搞定非常难。

其一是抱团，拥有着同一个的直系祖先，同气连枝，即便内部也会存在这样那样的矛盾，可一旦面对外部的威胁，都会一致对外，极其的团结，根本不可能分化瓦解。

其二是没有地主，因为宗族内部，没有形成地主阶层的条件，因为同村的都是血脉亲戚，有着几百上千年的互帮互助传统，某户家庭遇到困难，其他人都会帮忙，落井下石的情况极少，也会遭到唾弃，甚至被开除出宗族。

其三则是族田制度，这类的宗族村落，虽然不存在地主，但是会存在几十几百亩，乃至成千上万亩的族田，用于抚养孤寡，救助贫弱，以及奖励会读书有上进心的后生，源源不断的培养出对国家有用，将来也能反哺宗族的人才。

而以上这几个特点，让宗族在封建社会有着极其顽强的生命力，甚至诞生了范仲淹家族这样的出过八十位状元、四百名进士，连续繁盛八百多年都没有衰弱过的家族，做到了真正的长盛不衰。

现代社会的近代历史上，在福建某个宗族控制的地区，不仅果党进不去，便是土党也无法建立统治，因为宗族的统治秩序，至少在内部而言，算是非常的稳定与公平，也有留给上进者的上升通道，机制非常的健康。

又因为宗族的存在，不管是什么朝代的末期，就算地主士绅把所有底层百姓的田地都兼并了，这个阶层占有的土地比例，也很难超过5o%，最多6o%的样子，不可能达到8o%、9o%的程度，地主士绅啃不动属于宗族的那块蛋糕。

故而在古代封建社会，宗族也能起到稳定器的作用，尤其是在江南、福建、两广这些宗族众多的地方，大部分时间都非常稳定，很少发生大的乱子。

而北方的宗族较少，多姓杂居，无法长期稳定的繁衍，被异族外族多次征服与肆虐的地方，则是经常爆发乱子，是华夏几千年历史中最为动荡的区域，乃至战乱期长于和平期。

扯远了。

而面对摆在第1o1宣传工作队面前的困难。

怎么办？

要如何才能搞定江东镇里的项氏一族？

众人先使用了一些传统的老办法。

如用高音喇叭反复宣传加入集体庄园的种种好处。

张贴宣传标语。

搭一个流动式舞台，让人表演一些节目，合唱《丰收之歌》，播放幻灯片展示许家庄的先进与繁荣，还有相声、小品等节目，都非常的精彩有特色，确实吸引了一些观众，起到了一定的效果。

但……

只有二三十个的年轻人，以及一百多个每次来都是为了奶糖零食的贪嘴的小屁孩，对许家庄产生了强烈的向往，嚷嚷着要加入许家庄。

但回到家中，挨了父母长辈们的一顿毒打后，除少数继续坚持的，大部分再也不敢喊出加入许家庄这样的话了。

并且受到禁足的惩罚，过来看节目的越来越少了。

老一套的办法证明无效了。

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