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第五十七章 灵魂记忆（第3页）

面对飞来的子弹，不躲不闪，挥着军刀指挥着它们后撤。

这“人”

就是最先切腹那位。

如果这里是一个天然录像机，为什么只记录下了它们被追至此，无数飞来的指弹，还有它们集体『自杀』的影像，而没有帮它们收尸的这段影像呢？要知道我军历来是有光荣传统的，不管是敌是友，死后，都会给予军人礼节，厚葬。

具体方法，就地掩埋。

（活埋的不算）

可从头到尾只看到小日本，我们的自己人呢？一个也没看到。

这算是什么，胶片用光了？没有录下来，显然不可能。

我一边走一边跟华夏和许茗香讨论着这个问题。

许茗香听后，说道：“我开始也在想这个问题，没想到你也觉得不对劲。

除开周昊说的这种可能『性』，还有你说的东西，我们好像还忽略了一个重要的问题，佟力他们演习时，是在这里真真切切地遇到过行尸的。

而且当时也打雷闪电，为什么却没人看到这段影像？”

这倒是容易回答，当年的指挥所不一定就设在这里，看不到属正常。

我说道：“你们觉得有没有可能这是一段灵魂记忆？”

我不知道自己的心里为什么会突然蹦出这个词，想到就说了出来。

许茗香跟华夏都听不懂，更不是说是其他人。

我见他们不解，继续说道：“如果一个人死前用他的眼睛记录下了发生的一切，在特定的环境，经物殊的方法触发，就相当于一种灵魂释放，重现死前发生的一幕。”

许茗香听后点了点头，说道：“极有可能，你要是这么说的话，我又想起民间经常说的一些鬼故事。

有些枉死之人，魂魄到地府报到，阎王老爷不收，所以它必须回到阳间，拉个人来垫背，才能换来一次投胎的机会，如果找不到，那就等着去无间地狱受苦吧。

于是有了头七回魂夜之说，被它们拉去垫背的人就叫作替死鬼。

不要忘了这些回到阳间的鬼魂，是没资格过奈何桥的，没有喝过孟婆汤，所以对生前的记忆都保留得很完整。

它们之中有一部分回到阳间之后，再也不想走。

但是阴差是会来抓它们的。

它们就会躲，躲哪儿就成了个问题，不管躲哪儿都会被抓到，一旦抓到，那就算是拒捕，下场更惨。

但是还能找到比去无间地狱更惨的方法吗？答案是没有。

所以它们拼了，最后有些狡猾的鬼魂选择躲在自己的尸身里。

阴差对活人不感兴趣，对死尸也不感兴趣，找不到鬼魂，只得悻悻离开，回地府领罚。

而躲在自己尸身里的鬼魂是有时间限制的，有的鬼魂舍不得自己的尸身，就会用特殊的方法将自己禁锢在尸身之内，传说中有灵魂的死尸就是这么来的，有人在火葬场听到炉中被烧得“叽叽”

『乱』叫，被吓得要死，就是这些尸首的魂魄发出的声间。

还有部份会强行附在大活人的身上，死赖着不走，这部分就叫鬼上身。

时间到了之后，它们会被弹出这活人的身体，但如果这鬼魂练出了一定的道行，就可以占据着人家的身体，这类就叫作借尸还魂。”

我听师姐聚精会神地说完这一段，问道：“师姐，你讲了这么多，想表达个什么东西。”

祁伯涛突然一个踉跄，摔了下去，我拿出电筒子『射』了过去，一只腐烂的手臂伸出了枯叶满布的地面。

许茗香死盯着那只手，缓缓说道：“我想表达的意思是那群日本鬼子化作的行尸，就是有灵魂的尸体。”

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