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第1424章（第1页）

向雨田道：“我们还须防敌人一手，只宜在明晚方采取行动，否则如敌人每天都对警报陷阱作例行检查，我们的突袭行动便告完蛋。”

燕飞讶道：“你似是成竹在胸，但我真想不到还有什么办法？”

向雨田道：“若要清除所有陷阱，又须只凭触觉，恐怕神仙也办不到，但只是开辟一条供我们下谷的路线，本人却是绰有余裕。

我们秘人长期在沙漠打滚，对危险养成奇异的触感，那天明瑶在我们决战时接近我们，事实上她把自己隐藏得很好，只是瞒不过我这种对危险特别敏锐的感应。”

接着话题一转道：“告诉我，你是否相信命运的存在呢？”

自第一天认识向雨田，燕飞便晓得向雨田这种说话的风格，会从一个话题扯到另一个完全与先前谈论的没有任何关连的话题去。

他的脑子像装满非常人所能想象，稀奇古怪的念头，对平常人没留心的事，充满了猎奇探索的兴致。

每次与他交谈，燕飞总有启发。

燕飞沉吟片晌，叹道：“我对是否有命运这回事，一向没有理会的兴趣，因为晓得纵想破脑袋也想不通。

不过那天在长安街头，看着明瑶掀帘向我露出如花玉容，还风情万种的向我作出勾魂摄魄的笑容，事后回想起来，这种巧合确是玄之又玄，似乎冥冥中真有命运存在着，否则如何去解释呢？”

向雨田道：“说得好！

若不是明瑶当时故意要气我，决不会掀帘对街头一个男于微笑，而燕兄你若不是意图刺杀慕容文，那个时刻亦不会置身在长安的街头，看似简单的一个巧合，是要无数的『如果』去支持。

如果不是如此，这些事便不会发生。”

燕飞皱眉道：“向兄究竟想说明什么道理呢？”

向雨田道：“我想到的是天下的运数，想到谁兴谁替的问题。

我和你今天在这裹并肩作战，实是命运的安排，换过另一种情况，你的兄弟绝不是慕容垂的对手，双方的实力太悬殊了。

最奇妙的是纵然明知道是命运的安排，我们也没法去改变命运，因为我们根本没有选择，只好依从命运。

难道我们仍可半途而废，坐看慕容垂灭掉拓跋珪，而纪千千则永远成为囚笼裹的美丽彩雀吗？”

燕飞讶道：“为何你忽然有这个古怪的想法呢？”

向雨田沉声道：“我和你都清楚明白，眼前的人间世只是一个存在的层次和空间，世人迷醉其中而不自觉，而我们正身历其境，忘情的去爱去恨，为不同的目的和追求奋战不休。

主宰这个人间世的是一种无影无形、无所不包的力量，它在我们的思感之外，捉不着看不见，但我们却能从自身的情况，例如你和明瑶的重逢，隐隐察觉到它的存在。

我们并不明白它，亦永远弄不清楚它究竟是什么一回事，只能名之为命运，但我们也很容易忽略它的存在，因为它是超乎我们认知的能力，转瞬我们便会再次忘情的投入，忘掉刹那间的明悟。

若如在一个梦里，一刻的清醒后，继续作我们的春秋大梦。”

燕飞生出不寒而栗的感觉，眼前所有存在的事物，究竟是何苦来哉！

向雨田道：“这正是我舍明瑶而专志于修练大法的原因，因为只有堪破这个人世的秘密，方能真正令我动心。

想想吧！

只要有一个条件不配合，你和明瑶在长安的重逢便不会发生，命运是多么的奇异，也是多么的可怕。

但我们更懂得的是以自我安慰去开解自己，认定这只是巧合，与命运没有任何关系。

事实上自你在沙漠边缘处遇上师傅，命运便安排了你未来的路向，也决定了我的命运，决定了包括慕容垂、拓跋珪在内所有人的命运。”

燕飞感到遍体生寒，向雨田说的是最虚无缥渺的事，但却隐含令人没法反驳的至理。

如果没有遇上明瑶，他或许不会到边荒集去；如果没有高彦一意要见纪千千，他与纪千千也无缘无份；如果不是因谢安离开建康，纪千千亦不会到边荒去。

眼前的情况，确由无数的“如果”

串连而成。

向雨田道：“假如我们破空而去，是否能逃出命运的控制呢？又或许什么洞天福地，仍只是命运的一部分？”

燕飞苦笑道：“这种事我们最好不要去想，再想只是自寻烦恼，我给你说得胡涂了。”

向雨田笑道：“你的看法，恰是命运的撒手简，因为忘掉它，人才有生存的乐趣，谁愿意受苦呢？”

燕飞点头道：“的确如此！

现在我们是否应离开这里，找个地方好好睡一觉，作个忘掉一切的好梦呢？”

向雨田欣然道：“正合我意。

走吧！”

刘裕清早起来，刘穆之来求见，刘裕遂邀他一起进早膳。

两人边吃边谈，刘裕问道：“辛苦先生了，看先生两眼布满红筋，便晓得先生昨夜没有睡过。”

刘穆之道：“多谢大人关怀。

昨夜我小睡一个时辰后，惊醒过来，愈想目前的情况，愈生出危机四伏的感觉，幸好想到破解之法，且是一石数鸟之计。”

刘裕大喜道：“请先生指点。”

刘穆之道：“我们立即雷厉风行的推行新一轮的上断。”

刘裕愕然道：“我们昨天刚提及土断，到现在我仍弄不清楚是什么一回事，只知道牵涉到世家豪强的根本利益，亦是他们害怕我的一个主因，在现在的时势下推行这种大改革，会否过于仓卒呢？”

刘穆之拈须微笑道：“请让我先向大人解释清楚土断的内容。

自晋室立国江左，曾推行多次土断，最著名的有咸和土断、咸康土断、桓温的土断和安公的土断。

所谓土断，是征税的方法，而与上断唇齿相依的就是编制户籍。”

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