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第七百二十二章 渡与不渡（第3页）

既然如此，为什么还要那样去想呢？不如就相信她是真心留下来的，多好？

缺的是记忆，那就培养一些共同的记忆呗。

感受着周围的风，六耳猕猴闭上眼睛淡淡笑着，长叹道：“师傅果然是大能啊，一句话，就说到了我心坎里去了。”

……

此时此刻，听着六耳猕猴的各种奇葩举动，大雷音寺内的诸佛已是越来越懵了。

一个个面面相觑。

然而，如来却依旧端坐在那莲台之上，笑意反倒更浓了。

一个罗汉缓缓走到大殿正中，双手合十，躬身道：“弟子有惑，还请尊者解答。”

“说。”

“六耳猕猴今日之举，虽不能真正改变什么，但不可否认，都是发自善心。

弟子想问，若是连六耳猕猴这样的凶狠之辈都可以被渡，是不是意味着，普渡真正可行了？”

“对啊，六耳猕猴都能渡，那普渡岂不就是可行？”

“连六耳猕猴都能渡，确实只有一种解释——普渡可行。”

“普渡重点在于‘普’，而不在于‘渡’！

渡的乃是世，非人也！

谁能渡都不能说明普渡可行！”

“可人人能渡，不正是说明世可渡吗？”

一石激起千层浪，一时间，殿内诸佛议论纷纷。

许久，那端坐莲台之上的如来才轻声叹道：“六耳猕猴这算是，渡了吗？”

“难道不是吗？”

诸佛面面相觑：“善心至此，只需善加引导，难道还有渡不了的道理？”

“渡了吗？”

如来又轻声问道。

这一问，诸佛都闭上了嘴，一个个望着如来，等着答案。

好一会，如来才摇摇头，轻声叹道：“渡不了，即便如此，也渡不了。

普渡之根源，乃是导众生向善，这点不假。

玄奘先前在求法国所为，也有他的道理。

只是……千万年前，女娲娘娘创世之初，天地间本没有恶。

到头来，恶却无处不在。

这不正是说明，‘恶’，才是众生所向吗？”

话到此处，如来淡淡一笑，道：“若本座没记错，那六耳猕猴已经许久都不曾吸食精气了，也差不多，该吸食精气了。”

（未完待续。

）

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