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第1426章（第1页）

&esp;&esp;熊熊神火，焚我残躯，

&esp;&esp;耀耀圣炎，灼我悲苦，

&esp;&esp;生则光明，死亦清净，

&esp;&esp;共赴来生，无量净土！”

&esp;&esp;“往生吧！”

班姝班莲怒吼着。

&esp;&esp;“往生！”

护教军们一齐拔刀，在左臂横拉一道血口，然后把血淋淋的尖刀举起来给神主看。

&esp;&esp;“往生吧！”

班姝班莲尖叫着。

&esp;&esp;“往生！”

护教军们又齐声怒呵，再横拉一刀，复又举刀振臂，把炽热的鲜血洒满甲胄血衣。

&esp;&esp;“往生吧！”

班姝班莲狂舞着。

&esp;&esp;“往生！”

&esp;&esp;这狂欢如此反复，三横三纵，众人皆在左臂拉出九宫，血祭了神主。

&esp;&esp;便是神教有名的战前血祭，往生歌了。

&esp;&esp;唱的也很明白，就是说他们也做好了准备，可以抛弃这身血肉，焚与天下，为神教，为神主，为了建立一个光明清净的世界。

&esp;&esp;去赴死了。

&esp;&esp;猎物

&esp;&esp;仙宫大军筑城扎营，大体会有四重防御，第一重是武庙，每到一地扎营，要就地取土，塑武庙战神金身，镇压本地的山妖精怪，魑魅魍魉，保佑大军不生瘴疫，不染疟疾，群魔辟易，诸邪不侵。

具体塑哪一位武神，取决于将军的喜好，各军的兵家传承，以及当地的具体情况，如果附近就有敕封的灵官武神，那自然是请本地敕封神最好。

&esp;&esp;第二重是四神坛，即在四门摆坛，祭祀青龙白虎朱雀玄武四圣神，军中称作四将军，也就是仙尊开国时候的第一代，前后左右四方将军。

这四方将军虽然是灵族，却也受仙宫祭祀，能镇压本地灵脉道场，保佑风调雨顺，不发山洪土崩。

&esp;&esp;第三重是由随军供奉法师，根据情况摆起奇门法阵。

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