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至少吉斯卡尔是如此认为。
他已经到了?手脚可真快。
吉斯卡尔在心中诅咒。
鲁西达尼亚国王伊诺肯迪斯七世,吮着装满糖水的银杯,眼神闪烁不定。
这位欠缺现实意识的国王,知道王弟与大主教间互相反感,彼此仇视。
当天,首先挑衅的是吉斯卡尔。
ot;大主教阁下,此为地上人间鸡毛蒜皮小事,与天神的荣光无关,何足劳动阁下操心。
ot;
语气虽客套,但是在吉斯卡尔眼中地写着:少来多管闲事,你这个假冒圣人的和尚。
波坦可不是谦逊之人。
就算对于伊诺肯迪斯七世,亦常大声指责,是集依亚尔达波特教之排他性及独善性于一身的代表,就像是强大的教会权力穿上了僧侣服,化为人形,大摇大摆穿梭于教会、皇室之间。
ot;这真不像是五弟殿下所会说的话。
遭邪教妖魔所杀的配迪拉斯伯爵,非但是皇室重臣,亦是教会干部。
在神的圣名之下,自当向信奉邪教的此国人民报复,讨回公道。
所以,此事亦关系着天神的光荣。
ot;
ot;报复?ot;
ot;正是。
依亚尔达波特教徒一人生命,可抵异教徒千人之命,更遑论是圣职者之生命……ot;
波坦大主教主张,应以异教徒万人生命来偿还。
ot;大主教所言,王弟可有任何意见?ot;
伊诺肯迪斯七世手持糖水杯询问吉斯卡尔。
波坦这家伙,说是宗教狂热份子,不如称作狂人更为恰当。
吉斯卡尔心中暗忖。
内心尚有些善念的吉斯卡尔,认为应该找出元凶。
ot;光是准备火刑万人的场所及柴薪,恐怕都有问题。
ot;
不明王弟心中之意,伊诺肯迪斯七世换另一角度着想。
此时,吉斯卡尔不禁想对他怒吼。
ot;我特别说明一下,我是要在不起烟的状况下,一点一滴慢慢地将其烧死。
ot;
听完波坦此话,吉斯卡尔更是瞠目结舌。
事实上,火刑已极残酷,除火刑外,另有其他酷刑。
一般所谓ot;火刑ot;,是引薪生火,而后就会冒出浓烟,受刑罪犯会因浓烟呛鼻窒息、失神或昏迷致死。
之所以处以火刑,并非要将其烧死,而是有着以火净化罪恶的宗教意味。
相对的,不起浓烟,而慢慢烧死的处刑方式——则完全不同。
如文字所述,乃于罪犯仍有意识状态下烧死,其痛苦可想而知。
ot;万人罪犯的组成份子,不可偏袒任何一方。
应用帕尔斯全体人民来赎罪。
男女各半,婴儿、小孩、青年人、中年人、老年人各占五分之一。
ot;
那么大主教意思是,婴儿得杀二千人,小孩也得杀二千人?ot;
吉斯卡尔并非同情异教徒,亦非特别仁慈的人。
只是,吉斯卡尔有政治方面的考虑,亦有着其他二人所欠缺的常识。
ot;本人希望大主教了解我们目前的处境。
我军仅占领帕尔斯王都,确保往马尔亚姆的交通,可还有平定帕尔斯全境啊!
ot;
ot;我晓得。
所以才必须让异教徒彻底明了依亚尔达波特神的光荣,及鲁西达尼亚国王的权威。
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