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第7章 十二 星相（第1页）

紫金筒里的银票全是万通银号的，没有记名，任何人到任何一家万通分号都能兑换现银。

江玉燕斥巨资买下一匹日行千里的神驹，这是一匹通体洁白，没有一丝杂色的母马。

贩马的人说，这马来自襄王府。

襄王犯了事，跑马场也被没入官府，这马是他找门道买来的，据说有大宛马的血统。

本朝藩王没有实权，不过是被当权者放逐到封地，只有一个王府和一些私产，无兵无权。

府里还有王相监管，稍有不慎，被一状告到御前就是抄家夺爵的下场。

这位襄王是当今的叔叔，跟当今没什么叔侄感情，犯了忌讳便被严惩。

毕竟当今还有十几个在世的皇子，修缮王府也是一笔不小的开销。

襄王下狱夺爵，空出的王府正好留给新的襄王。

阳光下，马儿身上的毛发闪耀着银光，看着就不是寻常马匹。

马贩道，“若非这马性子烈，常人不能驾驭，我也不会只卖一千两。”

江玉燕摸着马儿的大脑袋，“你这马来路不正，自然想尽快脱手。”

但她没有还价，因为这马值一千两。

她喜欢这匹马，给这匹马起名银霜。

银霜很温和，看不出马贩说的性烈。

乖顺通人性，跑起来又快又稳。

江玉燕很享受骑马赶路的乐趣，她很少走官道，沿着鲜少有人的小路策马奔腾，无需掩饰，若有那不长眼的拦路，她抬抬手就了解掉，也算是为民除害了。

她从炎炎夏日走到秋意渐浓，往返各地，像抓老鼠一样，把那些费尽功夫躲藏起来的人一一找出来，吸干内力，再用化尸粉毁尸灭迹。

这一日，她来到了瓦屋山。

瓦屋山有许多传说，这里曾经是“五斗米教”

的起源地。

相传当年的张天师曾在此山设下迷魂阵，倘若不得法门，入山便会迷失方向。

之后随着时间更替，“五斗米教”

的教众离开瓦屋山，逐渐发展为正一教，正一教没了“五斗米教”

的神秘色彩，成了正儿八经的道教分支。

此后延续千年至今，历朝历代都封过天师。

期间又有许多人来过瓦屋山占山为王或者开宗立派，但都不长久。

自前朝起，瓦屋山被列为禁山，不许任何人上山，甚至称此山为妖山。

本朝初期，曾取消封山一段时间，但那段时间凡是进山者没有一个能活着出来，所以没过多久瓦屋山又成了妖山，严禁百姓进山。

当地流传着许多恐怖传言，尤其是近十几年来，但凡靠近瓦屋山的人都会失踪，哪怕是没有朝廷的禁令，也没人敢经过这里。

宁可多走十里路，都要绕道而行。

江玉燕不知道前朝的事，但她知道近些年瓦屋山为什么会有那么多的人有进无出。

因为瓦屋山里面藏着十二星相，这十二星相不是天上的星象，也不是地上的走兽。

他们是十几个无恶不作的匪徒，按子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪依次排序。

每个星相不是特指一个人，有的星相是两个，三个，甚至更多。

十几年前，他们横行江湖为非作歹，可谓是害人无数。

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