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在今天的人们看来,成吉思汗和他的部众们是丛林法则的天然信奉和实践者,恶劣的生存环境和游牧生活习惯决定了他们只能按照这样的方式生存,人们无法用农业民族的评判标准来判断他们的行为。
铁木真生长在这样的环境里,他的成功在于将这种法则的威力发挥到了极致。
任用六贼宋史纪:徽宗在位,承平日久,帑庾盈溢。
蔡京为相,始倡为&ldo;丰、亨、豫、大&rdo;之说,劝上以太平为娱。
上尝大宴。
出五盏玉卮以示辅臣曰:&ldo;此器似太华。
&rdo;京曰:&ldo;陛下当享天下之奉,区区玉器,何足计哉!
&rdo;上曰:&ldo;先帝作一小台,言者甚众。
&rdo;京曰:&ldo;事苟当理,人言不足畏也。
&rdo;由是上心日侈,谏者俱不听。
京又求羡财以助供费,广宫室以备游幸。
兴延福宫、景龙江、艮岳等工役,海内骚然思乱,而京宠愈固,权震海内。
是时梁师成、李彦以聚敛幸,朱勔以花石幸,王黼、童贯,以开边幸。
而京为之首。
天下号为&ldo;六贼&rdo;,终致靖康之祸。
与铁木真同时代的草原部落领袖们似乎并没有他这样的豪情壮志。
相比之下他们比较安于现状,征伐与掠夺只是他们生活中的一部分,没有人想要把所有的部落重组成一个严密的体系,更没有人想过要把这种生活扩展到草原以外的地方。
许多偶然和非偶然的事件共同成就了成吉思汗的事业,但他所征服的地理区域之广大确实让人感到出乎意料。
他的许多行为似乎只能用旺盛的冒险欲和成就欲来解释:他致力于消灭视线所及范围之内的每一个对手,无论他们有多么难以克服。
不管后人们对成吉思汗的印象如何,蒙古人始终会对他怀着感念之情。
倘若没有他的努力,这个族群也许会像历史上许多声名显赫的民族一样,在草原上迅速崛起,如闪电般划过天际,然后又消失在茫茫的历史长河中。
十二世纪的蒙古与成吉思汗的出生
在蒙古人的古老传说中,他们是苍狼与白鹿的后代,生活在蒙古高原的森林与草原之间,夏季酷暑,冬季严寒,恶劣的气候造就了强健的体魄与坚韧的精神。
有一位非凡的寡妇是成吉思汗的祖先,她曾经预言说,在她的子孙后代里,将有人成为世界的征服者。
为了告诫儿子们,她取出五支箭,让儿子们一人一支分别去折,于是箭不费吹灰之力就被折断。
她又将五支箭合成一束,再让他们去折,却没有一个人能折断箭束。
这个传说一直影响到十二世纪的蒙古人,经过了多年的森林狩猎和草原游牧生活之后,祖先的期待摆在了这些分散的部落面前:要成为更加强大的征服者,必须先把自己组织成一个严密的整体。
此时的蒙古高原上分布着几十个游牧部落。
它们中间有分布在呼伦湖、贝尔湖一带的塔塔儿部,分布在土拉河、鄂尔浑河和杭爱山一带的强大的克烈部,分布在阿勒台山东西,西至额尔齐斯河,东至杭爱山之间的乃蛮部,分布在色楞格河和鄂尔浑河下游一带的蔑儿乞部,分布在漠南阴山之北的汪古部,以及分布在克鲁伦河、斡难河和贝加尔湖东南地区的蒙古部。
蒙古部中有乞颜&iddot;孛儿只斤部、泰赤乌部、扎答阑部、弘吉剌部等部落,铁木真的父亲也速该就是乞颜&iddot;孛儿只斤部中一位有威望的部落首领。
公元1162年,铁木真出生。
这一年,也速该战胜了有世仇的塔塔儿人,还俘获了他们的首领铁木真兀格。
当也速该回到家中时,看到刚出生的儿子手中握着一块凝血,就像一块火红的石头,感到非常惊异。
为了纪念胜利,他用刚刚被抓获的铁木真兀格的名字给这个婴儿命名,当时他并没有想到,后来这个名字影响到了整个世界。
当铁木真九岁的时候,也速该为他定下了一门婚事,女方名叫孛儿帖,她的父亲是弘吉剌部的贵族特薛禅,而弘吉剌部是与他们世代通婚的友好部落。
按照蒙古的风俗,铁木真应在女方家里住一段时间,也速该就把铁木真留在了特薛禅家,自己先返回乞颜部。
但在他返回的路上,却正好遇见了塔塔儿人。
塔塔儿人认出他就是当年杀死首领铁木真的人,他们设下圈套,给也速该的酒里下了毒,也速该没有防备,他喝下毒酒,回到营地以后不久就去世了。
也速该死后,家里只留下妻子柯额伦和五个年幼的儿女。
在草原上,氏族和民众都愿意跟随一个强大而有号召力的领袖,这样他们就能跟他赢得更多战争,获得更多战利品。
但当这个领袖倒下并后继乏人时,他们就会很快离去,依附新的领袖。
现在部落里的其他贵族开始排挤也速该的孤儿寡妇,想要夺取他们的财产和部众。
泰赤乌部和乞颜部本由同一个祖先繁衍而来,但有一天,泰赤乌部的贵族塔儿忽台却带着自己的部众从营地上撤走了,同时还带走了原属于也速该的部众。
铁木真一家被孤零零地抛在草原上,虽然柯额伦手持象征着氏族权威的旗帜纵马追赶,追回了一些部众,但在后来的日子里他们越过越艰难,部众知道再这样跟随着他们也没有希望,也就渐渐都离去了,许多人重新投向了泰赤乌部。
在艰苦的环境里,铁木真渐渐成长起来。
他成了家里顶天立地的男子汉,帮着母亲放牧,采摘食物,维持整个家庭的生计。
他从这时起就表现出了勇猛好杀的性格。
一天,他和弟弟合撒儿钓到的鱼被异母弟弟别里古台和别克帖儿夺走,铁木真一怒之下射死了别克帖儿。
柯额伦对此感到非常震惊,她把铁木真痛骂了一顿,几乎用上了蒙古草原上所有凶恶残暴的比喻,告诉他杀死自己兄弟的行为是多么天理不容。
最后铁木真幡然悔悟,表示一定会接受教训,在险恶的生存环境中更加爱护、团结自己的兄弟,度过这段人生中最艰苦的岁月。
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