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第374章（第2页）

这海葬和船棺葬很像，但又不是。

船棺葬分为两种，第一种只是棺材的外形像一只船，其他则和土葬差不多;第二种则起源于古代巴人某部落，就是把尸体放在一个类似独木舟的船上，船上放上剑或者船桨一类的道具，然后将独木舟推到河流中。

古代巴人相信河流的尽头就是净土，所以才会有船葬一说。

海葬在这一点上和船棺葬相同，当地人坚信大海的尽头是人类的最终归宿。

海葬也分为两种。

一种是准备一只木筏，木筏上放满食物，然后用船将木筏拖到远离海岸线的地方，再把尸体放上去，任由木筏随波逐流。

放上食物是因为，人们相信人死后会用另一种方式活着，也需要食物。

木筏上放上食物，人就能随着海浪到达海的尽头，到达最终的归宿。

但倘若木筏不幸被海浪冲回了岸上，人们会认为这人不被神明所接受，这时候就会采取火葬，或者土葬。

海葬的另一种形式则是&lso;沉海葬&rso;，就是说，用一个大箱子，箱子里装满死者生前所喜欢的东西当做陪葬品。

如果重量不够的话，还需要把家门口的石头捡几块放到箱子中，然后把死者和箱子绑在一起，用船运送到选定的地点沉下去。

一般会选用第二种方式做丧葬形式的村落，都会有海祭的活动。

大爷爷说到这里，我们已经知道接下来大概要干什么了。

不出意外的话，我们还得穿着潜水服，跑到地下搞一些打捞事业。

胖子捧着那潜水服满心期待：&ldo;咱们什么时候能下水?&rdo;

大爷爷挥了挥手：&ldo;不慌，大概就这两天了。

&rdo;

虽然这样说，但不知道为何，我心里头总觉得这次没可能只是打捞那么简单。

如果真是这么简单，那么他一开始又为什么不想我们跟过来?

看来事情还得两日之后见分晓。

这船上除了我们一行六人之外，算上那个瘦的越南猴子船长龙伟涛，统共还有五个水手，这五个水手都不怎么说话，闷的要死。

我和胖子初次上船，觉得一切都很新鲜，碰到什么事儿都要问一问。

还我们发现龙伟涛每天晚上临睡前，都会在甲板上晃悠两圈，我们一开始还以为他是在巡视，后来才发现，他是在船的围栏上绑上红色丝带，然后第二天早晨起来再把那红丝带给解开。

后来经过大爷爷解释，我们才知道。

这是当地渔民的习俗，因为相传晚上船只迫不得已要在外的时候，必须在围栏上绑上几根红丝带。

意思大概就是告诉海妖&lso;我们已经上供了，祈求海妖大人保佑&rso;之类。

龙伟涛的小习惯还不止这一点，看来渔民在航海时候的忌讳也非常多。

一开始我和胖子还觉得挺新鲜的，可时间久了之后，也就没啥意思的。

这海鲜吃了两顿，差不多也开始反胃，强烈的想要吃青菜。

基本不管桌上有啥海味，我们都只本着萝卜青菜去。

大爷爷和黄三爷两人笑着道：&ldo;在船上蔬菜水果可比海鲜重要多了。

&rdo;

我和胖子深以为然。

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