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第29章 杨家将的后人（第1页）

周五学校放学，魏小佑回到爷爷奶奶家，将大舅来学校找，并希望回姥爷姥娘的住几天的意思告知了爷爷奶奶。

爷爷奶奶也很支持，并说:

"

去吧，小佑来，自从恁娘领着两个弟弟去了淄博，这都大半年了，也该去姥爷姥娘看看了，哪怕住几天也可以，但不能常住，毕竟姥爷姥娘家不同于爷爷奶奶家。

"

魏小佑给爷爷奶奶说:

"

放心吧，爷爷奶奶，我住一两个星期就回来。

"

爷爷还给了魏小佑一些钱，说是让魏小佑学校放学后在集市上买点东西给带着，外甥去姥爷姥娘家不能空手。

魏小佑的姥爷姥娘家在魏王庄的东北方向8里路外的杨庄村，村的东边田地和济宁市嘉祥县搭界。

魏小佑的姥爷姓杨，全名叫杨美功，整个庄子就杨家一个姓氏，只是后来有好多婚后住娘家的出嫁女，村里才多了其他的姓氏。

据魏小佑的姥爷说他们整个村姓杨的都是杨家将的后人，祖上是从河南开封那边躲避灾荒和战乱来到现在杨家庄这儿的。

要说杨家将的故事可谓家喻户晓，在很多文学作品和戏剧里，杨家将一门忠烈，英雄儿女，三代都忠君爱国，最后却遭到朝中奸臣潘仁美的设计陷害，只留下“七子去，六子归"

的悲壮收场！

年过半百的佘太君为了继续保家卫国，又带领着杨家女将们披甲上阵、征战四方，后来还流传下来"

潘杨不结亲"

的族规。

姥爷有一根大约一米多长的旱烟杆，烟斗是一个铮明瓦亮的铜头，烟斗锅子很大，像是能装下一颗大的葡萄粒。

烟杆看不出是什么材质，但黝黑有些玉质，姥爷说是祖传的紫玉竹根掏出来的。

烟嘴是一整节成人中指长短粗细的和田羊脂玉的，烟叶袋内里是揉浆好的乳羊尿泡（即乳羊膀胱），外面是姥娘用上好的浆布染黑缝制并用金黄丝线绣了两个蝙蝠，是暗含"

福在眼前"

或"

福在袋中"

的寓意。

姥爷对他这杆旱烟宝贝的不得了，任谁都不准触碰，每次他抽完烟，都是用和烟叶袋挂在一起的骨质剔棒仔仔细细的清理烟锅子及烟嘴。

姥爷总是说等他老了的时候，一定要把他这杆旱烟放在棺材里，带在身边。

记忆里的小时候，姥爷没少用烟杆"

敲打"

魏小佑的头。

姥爷每每在抽完旱烟时，坐在自制的躺椅上，悠哉悠哉的，就会对魏小佑讲一讲有关杨家将的故事。

姥爷讲说的故事里，真实的杨家将中杨老令公不叫杨继业，而是叫杨业，也是杨家将中的第一代，族谱上有记载的，说其善于骑射，忠烈武勇，颇有智谋。

曾追随北汉世祖刘崇，屡立战功，以骁勇闻名，军中将士无有不服，深受世祖器重。

在宋太宗灭北汉后，杨业归附了宋朝，雁门关之战时，他突袭辽军，杀死辽国驸马侍中萧咄李，活捉马步军都指挥使李重海，一战成名，被誉为“杨无敌”

，自此威震契丹。

第二代则是杨业之子杨延昭，原名杨延朗，他继承了父亲的英勇，在与辽军的对抗中也表现出色，终年五十七岁。

杨延昭智勇善战，所得赏赐都用来犒劳军队，号令严明，能与士卒同甘共苦，遇到敌人必定身先士卒，作战获胜则把功劳归于部下，所以人人都愿意为他效力。

他在边防二十余年，契丹辽军都畏惧他，从不敢犯边。

第三代是杨延昭的儿子杨文广，详细的文字记载不多，族谱上也是一带而过，或许是后人再也没有了先辈们的光辉和立身朝堂的机会，泯然众人矣，族谱仰或族史再也没有人追根溯源，添荣描誉了吧。

针对于第三代杨文广只是记载了:公元1074年，即熙宁七年，沉寂三十年的辽宋边境再起争端，辽遣使者到宋朝，争河东地界。

已75岁的杨文广立刻献阵图及夺取幽燕地区的策略，打算与辽军一战，可惜朝廷还没来得及批复，杨文广就于同年十一月病逝了。

至此杨家的男人们大都为国捐躯，后代所剩无几，尤其在杨文广之后，杨家没有什么特别突出的人才了。

姥爷不止一次的对魏小佑说，农村经常唱的豫剧《杨家将》中的"

潘仁美"

在历史中叫"

潘美"

，并不是戏剧中那个大奸大恶之人。

他曾与赵匡胤出生入死，为大宋王朝的建立立下汗马功劳。

在收复燕云十六州之战时，宋太宗任命主将为潘美（即豫剧《杨家将》中的潘仁美），副将为杨业，王侁为监军。

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