钢铁小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第48章（第1页）

隋大业中，太医令巢元方著《诸病源候论》，这是讲医疗气功的文献，主张在临床上用导引法。

唐孙思邈撰《千金方》。

唐王焘撰《外台秘要》。

宋官方组织编纂《圣济总录》。

金元四大医家刘河间、刘子和、李东垣、朱丹溪都主张以气功治病。

方法多用导引、按摩、静坐。

明代李明珍著《奇经八脉考》，阐述&ldo;河车妙旨&rdo;，肯定了任督二脉与炼丹的关系。

明代杨继州的《针炙大成》、陈断儒的《养生肤语》，都以丹道论医。

4武术气功

武术气功，试以太极拳为例：

太极是万物本源，也是一团混沌之气。

人体是个太极，丹田之气也是太极，虚无自然也是太极。

练功要依据太极之理，阴阳互藏，一动一静。

动中求静，以静御动。

传闻明代张三丰撰有《太极拳论》，论太极拳要领云：&ldo;一举动，周身俱要轻灵，尤须贯串。

气宜鼓荡，神宜内，毋使有缺陷处，毋使有凸凹处，毋使有断续处。

……有上即有下，有前即有后，有左即有右。

如意要向上，即寓下意，若物将掀起，而加以挫之之意，斯其根自断，乃坏之速而无疑。

虚实宜分清楚，一处自有一处虚实，处处均有一虚实。

周身节节贯串，无令丝毫间断耳。

&rdo;

太极图呈圆形，太极拳讲究圆润，以圆弧旋转。

千变万化，虚实开合。

太极两仪均匀和灵巧，太极讲究左右抽换、不偏不倚。

忽隐忽现，忽张忽弛。

以陈氏太极拳为例。

陈氏陈王廷，明末清初人。

他隐居家乡，常常揣磨《黄庭经》。

《黄庭经》是气功经典，受此书的影响，陈王廷结合戚继光拳术，编创了太极拳。

陈氏太极拳把拳术与导引吐纳熔为一炉，要求意识、呼吸、动作三者一致，以意导气，以气运身，气宜鼓荡，遍布周身。

每个动作柔中有刚，缠绕灵活。

陈氏传人陈鑫撰有《太极拳经谱》充满太极之理，试摘几段：&ldo;太极两仪，天地阴阳，阖壁动静，柔之与刚。

屈伸往来，进退存亡。

一开一合，有变有常。

虚实兼到，忽见忽藏，健顺参半，引进精详。

或收或放，忽弛忽张，错综变化，欲抑先扬。

必先有事，勿助勿忘，真积力久，质而弥光。

盈虚有象，出入无方，神以知来，智以藏往。

宾主分明，中道皇皇，经权互用，补短截长。

神龙变化，俦测汪洋，沿路缠绵，静运无慌。

&rdo;

十三外丹内丹（3）

如果每一个打太极拳的人都能粗识太极之理，拳艺及效果一定可以跃上一个新台阶。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。