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第一节 不要战争（第2页）

我的作文素材

爱因斯坦是爱国的、反战的，在世界处在白色恐怖中的时候，他表明了自己的和平主义立场。

可是，爱因斯坦却直言不讳，公然声明自己是和平主义者，并反对一切战争。

1914年10月中旬，包括爱因斯坦在内的4人一起签署了一份《告欧洲人书》，公开与93人签名的《告文明世界书》针锋相对。

这个宣言虽然不是爱因斯坦写的，但同他一生的政治思想完全一致。

而且，这是爱因斯坦一生中签署的第一个政治宣言：

以前任何一次战争都没有像现在这样完全破坏文化合作。

而这次战争又恰恰发生在这样一个时候：技术和交通的进步，使我们清楚地认识到需要有国际交往，而这种关系必将走向普遍的、全世界的文明。

也许正由于以前存在着那么多的国际间的纽带，当我们看到了这种关系的断绝，就更加伤心，更加痛苦。

我们一点也不能被弄得惊慌失措。

凡是对共同的世界文化稍微关心的人，现在都有双倍的责任，为维护这种文化所必须引为依据的那些原则而起来斗争。

然而，那些本来可指望具有这种思想感情的人——主要是科学家和艺术家——到目前为止的反应，几乎使人看来，他们好像已经放弃了任何还想维持国际交往的愿望。

他们以敌对的精神来讲话，而没有站出来为和平说话。

民族主义的热情不能为这种态度辩解，这种态度同这个世界上一直以来被称为文化的那些东西是不相称的。

如果这种精神在知识分子中间普遍流行，那将是一种严重的不幸。

我们深信它不仅会威胁文化本身，同时还会危及民族的生存，而这次野蛮的战争也正是以保卫民族生存为借口而发动起来的。

技术已经缩小了这个世界。

的确，今天大欧罗巴半岛各国相挤撞的情况似乎很像以前挤进那几个伸向地中海的较小半岛上的各个城邦那样。

旅行是那么普及，国际间的供求那么密切地交织在一起，欧洲——几乎可以说整个世界——甚至现在就已成为一体。

必须防止欧洲由于缺乏国际组织而重蹈古代希腊的覆辙！

毫无疑问，有教养的和好心肠的欧洲人至少有责任去作这样的努力。

要不然，难道让欧洲也因兄弟阋（xì）墙，逐渐精疲力竭而同归于尽吗？

目前正在蔓延开的战火是很难产生“胜利者”

的，所有参加战争的国家很可能都将付出极高的代价。

因此，一切国家里有教养的人都要尽力去争取这样一种和平条约，这种条约不管目前冲突的结果如何，将都不会撒下未来战争的种子；这样的努力显然不仅是明智的，而且也是必要的。

必须利用由这次战争所造成的欧洲不稳定和动荡的局势，把这个大陆熔接成一个有机的整体。

促成这种发展的条件，无论在技术上和文化上都已成熟。

这里不是讨论怎样可以达到这种欧洲新秩序的场合。

我们唯一的目的是申明我们这样一个深切的信念：欧洲必须联合起来保卫它的土地、它的人民和它的文化，这个时机已经到来。

我们公开声明我们关于欧洲统一的信念，这个信念我们相信是为许多人共有的；我们希望这样公开声明我们的信念，会促成一个声势浩大的欧洲统一运动的发展。

朝着这个方向走的第一步，应当是一切真正爱护欧洲文化的人——一切曾经为歌德所预言为“善良的欧洲人”

的人们——团结起来。

我们不应当放弃这样的希望：他们的一致呼声即使在今天也还是可以高过武装冲突的喧嚣，尤其是如果那些已享有声望和权威的人也共同来呼吁。

我们再重复一句，第一步是欧洲人团结起来。

如果像我们所热忱希望的，在欧洲能找到足够多的欧洲人——对于这些人来说，欧洲是一个充满生命力的事业，而不仅是一个地理上的名称——我们就将努力去组织欧洲人联盟。

到那时，这个联盟可以发出号召，并采取行动。

我们自己所探索的不过是行动的第一步，就是发出这个挑战书。

如果您同我们一条心，如果您也决心为欧洲的统一开创一个广泛的运动，那么就请您签上自己的名字吧。

爱因斯坦等4人的呼吁，今天听来是何等的真诚和理智，特别是在经历了第二次世界大战后的今天，人们该对爱因斯坦的和平宣言鞠上深深一躬。

如果人们在当时就接受了爱因斯坦的忠告，我们将少付出多少代价。

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