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第六十三章三教齐立(第3页)

当然,入佛门,需学佛法,守戒律,行善事!”

“只要波旬尊者愿意如此,我佛门视尊者和其他人一样!

尊者意下如何!”

“好!

以后我有机会就入你佛门试试,看尔等如何平等!

不过我还有其他问题!

何为佛,你们自己相互称佛陀,号菩萨吗?”

“佛的真意燃灯佛祖立教的时候已经说的很清楚了。

不过,既然尊者问,小僧再说一遍!”

“佛乃觉悟者,圆满者,超脱者。

佛的功德智慧修为皆圆满,不仅自身超脱圆满,还可以指引其他人觉悟超脱!”

“佛不是封的,是觉悟而来,自身圆满为小乘,可为罗汉;自身圆满还可以指引他人觉悟,是为菩萨。

而指引他人觉悟这种行为也达到圆满就是佛陀!”

“我们划分罗汉,菩萨,佛陀不是为了划分阶层统治,而是表明境界的不同!

在人格、权利、自由等等方面所有人都是平等的!”

波旬闻言又是冷哼:“平等!

那为什么这些人要跪拜佛像,你为何要剃了头发身着僧衣,而慈航等人却是青丝满头?”

“其实佛门并没有要求信众跪拜,只是大家自己觉得要虔诚才跪拜的!

我自己也跪拜佛像,但这是因为我被佛的伟大人格所感动,信众们也不是为了求佛庇佑才跪拜,拜佛是以佛为榜样,是为了学习佛的精神和智慧!”

“而我之所以剃度,穿僧衣,守戒律是因为我的境界差的远,不能够自觉圆满,这是为了时刻警示自己的不足,也是为了提醒自己要向佛学习,这是修行的一部分!”

燃灯创立佛教后为了区别其他教派,也是为了佛门弟子能够时刻自省,就立了一些规矩!

断发不仅意味着斩断烦恼,摆脱世俗的不良习性,还可昭示向佛的决心。

“至于菩萨,佛陀已经自身圆满觉悟,这些外物已经不重要了,是否剃发易服已经无所谓了!”

“佛陀者,无我相无人相无众生相无寿者相,我等求佛者只能向佛靠近,以外物促使自身进步!”

“佛在心中,人人皆可成佛!”

不管波旬服不服,周围的信众已经被迦叶说服!

“好个牙尖嘴利的小和尚!

这些虚头巴脑的东西我说不过你们!

不过,你们说过佛法克制我魔族,本尊今天就来试试!”

说完,波旬就对着慈航出手了!

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