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第二十八章 鬼皮卷里的故事之城隍（第1页）

古时，有水的城池为城，无水的城池为隍。

后来，人们将所有的城池统称为城隍。

后来，城隍成了城池的保护神，从城池的称谓一跃而为保护城池者的称谓。

自此，城隍摇身一变，成为城市阴阳两界的保护神。

原来，此地城隍姓肖名勇，肖勇出身贫穷，少年时期缺衣少穿，经常在野外与狗争食。

尽管这样，还是吃了上顿没有下顿。

肖勇十岁那年，为了保家活命，父母将肖勇绳索双手，绑至街头。

头上插草窠叫卖，为的找个好主顾，父母跟着沾光，一家老小能苟延性命。

元代末期，国君昏聩，国事日衰。

各地征伐不已，走投无路的穷苦百姓无奈揭竿而起，民间起义此起彼伏。

中原大地上饱受战乱之苦，杀伐之难，百姓居无定所民不聊生，时时刻刻处于担惊受怕之中。

在这种情况下，想苟安一隅绝非易事。

肖勇生逢乱世，身不由己。

被父母当街叫卖，亦没有任何怨恨之言。

不过，肖勇与其他孩子不同，自降生的那刻起便注定了与普通孩子迥然二异。

肖勇的母亲孕育十月，待孩子瓜熟蒂落咕咕躁动之时，临盆三日，仍不见动静。

肖勇母亲精疲力竭，接生婆接生无数，碰到过不少难产妇人，从鬼门关夺下不少大小性命。

但是，这一次，接生婆使出浑身解数，那双救人无数的手在肖勇母亲身上失去作用。

无论接生婆怎么安慰抚摸，孩子一直躲在娘胎里无动于衷。

最后，接生婆说，说句不该说的埋怨话，从事这个接生救命的行业，在阴阳两界可谓功德无量。

但是，事情总有好坏两个方面，鬼魅魍魉常常趁妇女生诞的机会，索人性命。

将性命索回供自己驱使奴役。

阎王为了笼络一般衙役，维持阴界总体平衡，有时发现了也只能睁一只眼闭一只眼。

尤其赶上现在动乱年代，阴界日渐兴旺，鬼魂满地乱飞，难免碰到几个不受规矩的该死之鬼。

有时，赶上群鬼对妇女垂涎已久，因阳寿未尽，故意在孕妇肚中放进一个鬼胎。

妇人不知肚中已经起了变化，继续提供精血，哺育鬼胎成熟。

鬼胎成熟之后，恶性毕露，能吸干妇人精髓，在不知不觉中要人性命。

只是此招极其阴损，三界知道后，神鬼共诛。

因此，一般很少有恶鬼敢触碰雷霆之怒。

接生是挽救生命的行业，说白了，就是和小鬼赛时间，争分夺秒抢夺性命。

为此，得罪了不少怨鬼。

只怪本人学无所长术业不精，用最后一个办法试试。

顺利生产，母子平安不用惊喜，性命难度，双双共赴黄泉也不要怨恨。

于是，接生婆金盆净手，打理衣冠。

再供上三尺案牍，焚香祭拜。

一切准备停当后，绕着房间驱赶鬼神，随后念起安生咒语。

安生咒语梵音缭绕，屋中之人恍然入境。

肖勇的母亲躺在炕上，神疲体倦，眼瞅着身体越来越轻，离神明越来越近。

就在这时，梵音缭绕中，从门外跑进一位长袖宽衣冠的汉子，汉子头戴玉翅金冠，身后背着一个十几岁的孩子。

汉子撞开房门，视众人如无物，径直奔到待产母亲房中。

对肖勇母亲说，你我五百年前梦中有一缘分，因公事要紧，故三日之前梦中相托，欲将大儿子勇交予你照顾。

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