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第20章 汉纪十二（第8页）

太子赵兴继位，他的母亲成为太后。

??太后在还没有成为赵婴齐的姬妾时，曾经和霸陵（今陕西西安东郊）人安国少季私通。

这一年，汉武帝派安国少季前去劝说南越王和王太后，让他们入朝，像内地诸侯一样对待汉朝，又派能言善辩的谏大夫终军等人去传达旨意（《百官表》记载：元狩五年，开始设置谏大夫，俸禄为八百石），让勇士魏臣等人协助他们决策，卫尉路博德则率领军队驻扎在桂阳（今湖南郴州）（班《志》记载，桂阳县属桂阳郡；唐代是连州桂阳、连山二县），等待使者的消息。

南越王年纪小，太后是中原人；安国少季到了南越后，又和太后私通，南越国人大多知道了这件事，很多人都不再归附太后。

太后担心会发生叛乱，也想依靠汉朝的威势，多次劝说南越王和大臣们请求归附汉朝；于是就通过使者上书汉武帝，请求比照内地诸侯，每三年进京朝见一次，并请求撤销边境关卡。

汉武帝同意了他们的请求，赐给南越丞相吕嘉银印，以及内史、中尉、太傅的印信，其他官职南越可以自行设置；废除南越原有的黥刑和劓刑，采用汉朝的法律，与内地诸侯一样。

汉朝的使者都留在南越，安抚当地百姓（汉制规定，诸侯王国中二千石以上的官员都由汉朝任命，其他官职可以自行设置。

现在赐给南越丞相、内史、中尉、太傅印信，是让南越比照内地诸侯。

汉文帝废除肉刑后，就不再使用黥、劓之法，所以也让南越废除这些刑罚）。

这也为吕嘉日后反叛埋下了伏笔。

??汉武帝前往雍县（今陕西凤翔南），准备举行郊祀。

有人说：“五帝是泰一的辅佐，应该立泰一神祠，由皇上亲自祭祀。”

汉武帝对此犹豫不决。

齐人公孙卿说：“今年得到了宝鼎，冬季辛巳朔日早晨是冬至，这和黄帝时的情况一样。”

公孙卿有一本写在木简上的书，上面说：“黄帝得到宝鼎的那年，是己酉朔日早晨冬至，过了三百八十年，黄帝成仙登天。”

公孙卿通过汉武帝的宠臣将这本书上奏给汉武帝。

汉武帝看后非常高兴，召见公孙卿询问，公孙卿回答说：“这本书是申公给我的，申公说：‘汉朝兴盛后，又到了和黄帝时一样的时期，汉朝的圣人出在高祖的孙子或者曾孙身上。

宝鼎出现，就意味着能与神通，黄帝在明庭迎接万灵，明庭就是甘泉宫。

黄帝在首山（今山西永济东南）开采铜矿（班《志》记载，河东蒲坂县有首山），在荆山下（今陕西大荔朝邑城南）铸造宝鼎，宝鼎铸成后，有龙垂下胡须和长须来迎接黄帝，黄帝骑上龙，和群臣、后宫七十多人一起升天成仙了。

’”

汉武帝听后，感叹道：“唉！

要是真能像黄帝那样，我把离开妻子儿女就看得像脱掉鞋子一样轻松！”

于是封公孙卿为郎官，让他到东边的太室山（今河南登封嵩山）去等候神仙降临。

??**五年（己巳，公元前112年）**

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??冬季，十月，汉武帝在雍县祭祀五畤，接着越过陇山（今陕西陇县），陇山的地势险要，山路曲折，登上陇山需要七天时间（《三秦记》记载：陇山的山坡有九曲，上山的人要走七天才能越过），向西登上崆峒山（《唐·地理志》记载：崆峒山在岷州溢乐县西；岷州，是汉代临洮的地方。

《史记》写作“空桐”

；《正义》记载：空桐山在原州平高县西百里）。

陇西太守因为汉武帝出行时，供应不及时，汉武帝的随从官员没有食物吃，惶恐之下自杀了。

于是，汉武帝向北出萧关（今宁夏固原东南），率领几万骑兵在新秦中（今内蒙古伊克昭盟一带）打猎，以此来训练边防军队，然后返回。

新秦中有的地方方圆千里都没有烽火亭和边防哨卡，汉武帝因此处死了北地太守及以下的官员（唐麟州治所在新秦；杜佑说这里是汉新秦中的地方；我认为唐代取汉新秦中的名字来命名郡，但麟州并不能完全涵盖汉新秦中的地域；北地郡与朔方郡接壤，当时朔方新设置了郡，大概是让北地郡全力修筑烽火亭和边防哨卡）。

汉武帝又前往甘泉宫，建立泰一祠坛，所用的祭祀器具和在雍县祭祀一个畤时一样，但又有所增加（雍县有五畤，现在祭祀泰一所用的器具，和在雍县祭祀一个畤时相同；有所增加的，是醴酒、枣脯之类的东西）。

五帝的祭坛环绕在泰一祠坛下方的四方，祭祀时要连带祭祀众神的随从以及北斗星（《说文》解释：醊，是祭祀时用酒酹地的仪式）。

十一月辛巳朔日，冬至；天还没亮，汉武帝开始在郊外祭拜泰一神，早晨朝拜太阳，傍晚祭祀月亮时就行揖礼（应劭注：天子在春天朝拜太阳，秋天祭祀月亮；朝拜太阳在早晨，祭祀月亮在傍晚。

臣瓒注：《汉仪注》记载：在泰畤郊祀时，皇帝清晨从竹宫出来，面向东方对太阳行揖礼，傍晚面向西南对月亮行揖礼，就在郊祀当天进行，而不是在春天和秋天。

师古注：春天早晨朝拜太阳，秋天傍晚祭祀月亮，这是通常的礼仪；在郊祀泰一时同时朝拜太阳和月亮，这是另外的仪式）。

祭祀时，坛上灯火通明，坛旁摆放着烹饪的器具。

有关官员说：“祭祀时坛上有光。”

又说：“白天有黄色的气向上连接到天空。”

太史令司马谈、祠官宽舒等人（班《表》记载：太史令属太常；刘昭《志》记载：太史令俸禄为六百石，掌管天时星历，负责国家祭祀、丧葬、嫁娶等事务；司马谈就是司马迁的父亲；祠官，是掌管祭祀的官员；宽舒，史书上没有记载他的姓氏）请求汉武帝每三年到郊外祭祀一次，汉武帝下诏同意了。

??南越王和王太后准备行装，携带大量财物，为进京朝见做准备。

南越国的丞相吕嘉，年纪很大了，先后辅佐过三位南越王，他的宗族中担任重要官职的有七十多人，家中的男子都娶了南越王的女儿，女子都嫁给了南越王的子弟或宗室成员，而且他和苍梧秦王有姻亲关系（孟康注：苍梧，是南越中的一个王，自称秦王；连，指有婚姻关系。

晋灼注：秦王就是后来的赵光；赵姓原本和秦姓相同，所以称秦王；我认为南越王姓赵，为什么不称南越秦王呢？晋灼的说法不太合理），他在南越国内非常有威望，比南越王更得民心。

南越王上书朝廷请求归附时，吕嘉多次劝阻，南越王没有听从；吕嘉因此有了反叛之心，多次称病，不去会见汉朝使者。

汉朝使者也都留意到吕嘉的态度，但因为形势所限，没能将他诛杀。

南越王和王太后也担心吕嘉等人先发动叛乱，想借助汉朝使者的权势，谋划杀掉吕嘉等人（韦昭注：依靠使者作为后盾；《索隐》注：《志林》说：介，是依靠的意思；想依靠使者的权势诛杀吕嘉。

韦昭把介解释为依靠，但说依靠使者作为后盾不太准确；虞喜把介解释为依靠，是有道理的，因为介有宾主依靠的意思），于是摆下酒宴邀请汉朝使者，大臣们都陪坐饮酒。

吕嘉的弟弟担任将军，率领士兵守在宫外。

酒过三巡，太后对吕嘉说：“南越归附汉朝，对国家是有利的；而丞相您却认为这样做不好，这是为什么呢？”

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