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命令公卿以下到郡县的低级官员(《续汉志》记载:四百石、三百石、二百石的官员,使用黄色的绶带;师古曰:保,是不允许军马死伤的意思)都要负责饲养军马,数量根据各自的官职级别有所不同;而官吏们又把这些任务转嫁到百姓身上(师古曰:转而让百姓饲养)。
此外,王莽还广泛招募有奇特技术可以攻打匈奴的人,承诺给他们破格的官位,一时间,上书谈论攻打匈奴策略的人数以万计:有的人说自己能不用船只就渡水,还能让马匹和骑兵相连,运送百万大军过河;有的人说不用携带粮食,只要服用药物,就能让三军不挨饿;还有人说自己能飞,一天能飞一千里,可以去窥探匈奴的情况;王莽居然真的让他们试验,有人用大鸟的羽毛做成翅膀绑在身上,头上和身上都粘上毛,用绳子连接起来,结果只飞了几百步就掉了下来。
王莽明知这些人没什么真本事,但为了获取求贤若渴的名声,还是把他们都任命为理军,赏赐给他们车马,让他们等待出征。
当初,王莽想要引诱须卜当来长安时,大司马严尤劝谏说:“须卜当在匈奴右部,他的军队从不侵扰边境,单于的一举一动他都会告诉我们,这对我们来说是很大的帮助。
现在把他接到长安的槀街,他就只是一个普通的胡人罢了,还不如让他留在匈奴更有益处。”
王莽不听。
得到须卜当后,王莽想派严尤和廉丹去攻打匈奴,还赐他们姓徵,号称二徵将军,命令他们杀掉单于舆,拥立须卜当为单于。
大军出征时,车马已经到了城西的横厩,却还没有出发。
严尤向来有智谋和策略,他反对王莽攻打四方蛮夷,多次劝谏都没有被采纳;等到这次出征,在朝堂上商议时,严尤坚持说“应该先把匈奴的事情放在后面,优先对付山东地区的盗贼”
。
王莽听后大怒,下策书罢免了严尤的官职。
4.大司空议曹史、代郡(今河北蔚县东北)人范升(汉朝公府的各个部门,设有掾、史、属,都由三公自行征辟任命)向王邑上奏记说:“我听说儿子不被别人非议父母就是孝顺,臣子不非议君主就是忠诚。
(贤说:《论语》中,孔子说:闵子骞真是孝顺啊,人们对他父母的称赞没有异议!
间,是非议的意思。
说闵子骞的孝顺感化了他的父母,人们对他没有非议;忠臣侍奉君主,发现君主有过错就劝谏,在下面的臣子没有非议君主的,这就是忠臣)如今众人都称赞朝廷圣明,都说您公正贤明;都说英明的人没有什么看不见的,圣明的人没有什么听不到的。
如今天下的事情,像日月一样昭然若揭,像雷霆一样震撼人心,然而朝廷却装作看不见,您也装作听不到,那么百姓该向谁去诉说呢!
(元元,指百姓;善良的百姓;师古曰:元元,是善良的意思)您如果认为这些事情是对的却不说话,那过错还算小;如果明明知道不对却还听从命令,那过错就大了;这两种情况您都难以避免,难怪天下人都怨恨您。
朝廷把远方的人不归服当作最担忧的事情,而我却把身边的人不满意当作最值得忧虑的事。
远方的人不归服,指的是四方的蛮夷;身边的人不满意,指的是百姓对王莽的法令感到不满。
如今的行动总是与时代相悖,做事也与正道相反,就像沿着翻车的轨迹狂奔,重蹈失败的覆辙,后面的举动越来越奇怪,越往后越让人害怕。
现在正值春季,是一年的开始,却征发百姓去远方服役,百姓连野菜都吃不饱,田地荒芜无人耕种,谷价飞涨,一斛米高达数千钱,官吏和百姓都深陷水深火热之中,他们已经不再是国家的顺民了。
长此以往,那么匈奴和貊人就会兵临城下,青州(今山东淄博东北)、徐州(今江苏睢宁西北)的盗贼就会打到京城了。
(意思是京城附近的百姓也会起来造反)我有一个建议,可以解救天下的危急,解除百姓的困境;但不能用书信传达,希望能得到您的召见,让我把心中所想全部说出来。”
王邑没有听从他的建议。
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5.翼平连率田况(《地理志》记载:北海郡寿光县,王莽将其改名为翼平;师古曰:指上报百姓的财产时,不按照实际数字)上奏说郡县上报百姓财产不实,王莽于是又按照三十分之一的比例重新征税;他认为田况能忠诚地说出实情,为国家担忧,就给他进爵为伯,赏赐了二百万钱,然而百姓们却都咒骂他。
青州、徐州的百姓大多离开家乡流亡在外,老弱之人死在途中,年轻力壮的则加入了盗贼队伍。
6.夙夜连率韩博(《地理志》记载:东莱郡不夜县,王莽将其改名为夙夜)上书说:“有一位奇人,身高一丈,腰粗十围,来到我的府上,他想要奋勇抗击匈奴,自称巨毋霸,是从蓬莱(今山东蓬莱)东南五城西北的昭如海边来的(师古曰:昭如,是海的名字;神仙家说,蓬莱有五城、十二楼),普通的小车装不下他,三匹马也拉不动他。
我当天就用大车四匹马,打着虎旗,把巨毋霸送到京城。
巨毋霸睡觉的时候枕着战鼓,用铁筷子吃饭,这是皇天在帮助新朝啊!
希望陛下能制作大铠甲、高车,准备像孟贲、夏育那样勇士穿的衣服,派一位大将和一百名虎贲卫士去路上迎接他,如果京城的城门容不下他,就把城门拓宽加高,让四方的蛮夷看看,以此来震慑天下。”
韩博其实是想借此委婉地劝谏王莽(因为王莽字巨君,韩博的话是委婉地说不要篡夺皇位)。
王莽听后,非常厌恶他,把巨毋霸留在了他到达的新丰县(今陕西西安临潼区东北;师古曰:在所,指巨毋霸到达的地方),还把他的姓改成巨母氏,说这是因为文母太后而出现的能成就霸王之业的符兆(师古曰:王莽字巨君,意思是文母太后生出这个人,让我成就霸王之业)。
然后征召韩博,把他关进监狱,以说了不该说的话为由,将他处死。
7.函谷关以东地区连年遭受饥荒和旱灾,刁子都等人的队伍不断壮大,发展到了六七万人。
**地皇元年(庚辰,公元20年)**
1.春季,正月乙未日,大赦天改年号为地皇,这是按照三万六千年的历法纪年所定的年号。
2.王莽下诏书说:“如今正要出兵征战,如有敢在行军途中喧闹犯法的,一律立即斩首,不必等到行刑的固定时间!”
(师古曰:“趋讙”
,指奔跑喧闹;“须”
,是等待的意思)于是在春天和夏天,就在城市的集市上斩杀犯人,百姓们惊恐万分,在路上相遇也不敢交谈,只能以眼神示意(韦昭说:百姓不敢说话,只能用眼神互相示意)。
3.王莽见四方盗贼众多,又想镇压他们,便再次下诏书说:“我的皇初祖考黄帝平定天下时,担任大将军,在朝廷内设大将军,在外部设置大司马五人,从大将军到普通士兵共有七十三万八千九百人,而百姓有一千三百五十万人。
我接受符命的指示,要效仿前人,将各项制度准备齐全。”
于是,他设置了前、后、左、右、中大司马的职位,给各州牧至县宰都赐予了大将军、偏将、裨将、校尉等名号(州牧被称为大将军;卒正、连率、大尹被称为偏将军;属令、长被称为裨将军;县宰被称为校尉)。
乘坐传车的使者往来于各郡国,每天差不多有十批,仓库中没有现成的粮食供应,传车和马匹也不够用,就征用路上行人的车马(师古曰:在道路上遇到行人,就直接夺取他们的车马以满足需求),这些都从百姓那里获取。
4.秋季,七月,大风摧毁了王路堂(王莽将未央宫前殿改名为王路堂;服虔说:就像说路寝一样;路,是大的意思)。
王莽下诏书说:“壬午日傍晚时分(“餔”
,是吃饭的时间;“餔时”
,就是吃饭的时候;也有人说:“餔”
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