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第48章 汉纪四十（第2页）

庚申日，汉和帝前往北宫，下诏命令执金吾、五校尉率兵屯守保卫南宫和北宫（执金吾负责宫廷外的警戒，防范意外情况，北军五校尉掌管五营士兵，所以命令他们率兵屯守），关闭城门，逮捕了郭璜、郭举、邓叠、邓磊，将他们全部投入监狱处死。

又派谒者仆射收回窦宪的大将军印绶，将他改封为冠军侯（窦宪之前已被封为冠军侯，但他没有接受，现在再次封他为冠军侯，让他以侯爵的身份前往封国。

），窦宪与窦笃、窦景、窦瓌都前往各自的封国。

汉和帝因为太后的缘故，不想公开处死窦宪（意思是不想以公开的名义处死窦宪），为他挑选了严厉能干的封国相来监督他。

窦宪、窦笃、窦景到达封国后，都被迫自杀。

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当初，河南尹张酺多次依法惩处窦景。

张酺之前担任魏郡太守时，郡人郑据上奏窦景的罪行，窦景派掾属夏猛私下向张酺求情，让他给郑据的儿子罗织罪名；张酺将夏猛逮捕入狱。

等到张酺担任河南尹时，窦景的家人打伤了集市上的士兵，官吏将其逮捕；窦景大怒，派缇骑侯海打伤了市丞。

张酺的部吏杨章深入追究，依法将侯海治罪，将他流放到朔方。

等到窦氏家族衰败后，张酺上疏说：“当初窦宪等人得宠显贵时，群臣纷纷阿谀奉承，唯恐不及，都说窦宪受先帝临终托付，心怀伊尹、吕尚那样的忠诚，甚至有人将邓夫人比作文母（贤良注解说：邓夫人，就是穰侯邓叠的母亲元。

张酺谈论窦宪时连带提及他的党羽，称邓夫人，就像《前汉书》中霍光的妻子被称为霍显，祁大伯母被称为祁夫人一样。

）。

如今严厉的惩处已经施行，他们又都说窦宪等人罪该万死，却不考虑事情的前因后果，公正地评判。

我看到夏阳侯窦瓌一直心存忠诚善良，之前与我交谈时，常有尽忠守节的想法，他管束宾客，不曾犯法。

我听说王政对于亲属的刑罚，有‘三宥’的原则（《礼记》记载：公族有人犯罪，案件判定后，有关官员向国君报告说：‘某人犯了死罪。

’国君说：‘宽恕他。

’官员又说：‘他确实犯了死罪。

’国君又说：‘再宽恕他。

’官员又说：‘他罪在不赦。

’国君又说：‘还是宽恕他。

’等到第三次请求宽恕，官员不再回应，走出去，将罪犯交给甸人执行刑罚。

国君又派人追上去说：‘一定要宽恕他。

’官员回答说：‘来不及了。

’然后向国君复命，国君穿着素服，如同为亲属服丧一样），应该宽厚对待而不是过于刻薄。

如今有人提议为窦瓌挑选严厉能干的封国相，我担心这样会逼迫他太紧，他必定难以保全性命，应该酌情给予宽容饶恕，以彰显朝廷的厚德。”

汉和帝被他的话感动，因此窦瓌得以独自保全性命。

窦氏宗族和宾客中因窦宪而当官的人，都被免官，遣返回原籍。

当初，班固的奴仆曾在醉酒后辱骂洛阳令种兢（《姓谱》记载：种姓原本是仲氏，为了避祸而改姓），种兢借着逮捕审讯窦氏宾客的机会，将班固收捕入狱，班固最终死在狱中。

班固曾经撰写《汉书》，还没有完成，汉和帝下诏让班固的妹妹、曹寿的妻子班昭接着完成这部书（班昭，就是大家熟知的曹大家）。

华峤评论说：班固叙述史事，不偏激怪异，不贬低也不抬高（贤良注解说：“激”

，是宣扬的意思。

“诡”

，是诋毁的意思。

“抑”

，是贬低的意思。

“抗”

，是抬高的意思。

我认为“激诡抑抗”

，都是指史家在创作时故意为之而产生的弊病。

），内容丰富而不繁杂，详细而有条理，让读者读起来不知疲倦（《尔雅》说：“亹亹”

，就是勤勉的样子；），他能成名确实是有道理的！

班固曾指责司马迁的观点与圣人的标准有偏差（贤良注解说：是说司马迁的评判与圣人的观点相悖，比如他尊崇黄老之学，轻视《六经》，轻视仁义，贬低坚守节操的行为），然而他自己的议论，却常常排斥为节义而死的人（比如他说龚胜最终得以尽享天年之类的话），否定正直的人（比如他说王陵、汲黯愚直之类的话），而且不记述那些为正义献身的人的美德（指他没有为忠义之人立传），这说明他也轻视仁义、贬低守节啊！

当初，窦宪娶妻时，天下各郡国纷纷送礼庆贺。

汉中郡（今陕西汉中东，汉中郡在洛阳以西一千九百九十里）也打算派官吏前去送礼，户曹李合（郡里设有户曹，主管民户、祭祀、农桑等事务。

）劝谏说：“窦将军身为外戚，不修养品德礼仪，却专权骄横，他的危亡之祸很快就会到来；（“翘”

，是抬起的意思）希望您一心忠于王室，不要与他交往。”

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