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第56章 汉纪四十八（第14页）

郑氏说：看乌鸦聚集在富人的房屋上，这表明现在的百姓也应该寻找明君并归附他。

《考异》说：范《书》把郭泰这句话记载为哭陈蕃、窦武。

袁《纪》记载为哭三君、八俊，现在依从袁《纪》的记载。

）郭泰虽然喜欢评论人物的善恶，但他从不发表激烈的言论，也不刻意深入探究，（胡三省注：核，是深入探究实情的意思，也有苛刻的意思。

）所以他能够在乱世中生活，却没有遭到怨恨和灾祸。

??张俭在逃亡过程中困难重重，他每到一处就投奔人家借宿，（胡三省注：望门投止，指看到人家就去投宿，以求有个安身之所，形容非常困窘急迫。

）人们都敬重他的名声和品行，不惜冒着家破人亡的风险收留他。

后来他辗转逃到东莱（今山东莱州），藏在李笃家里。

外黄（今河南民权西北，胡三省注：查阅两《汉书·地理志》，外黄县属陈留郡，黄县属东莱郡。

毛钦大概是黄县的县令，“外”

字是多余的。

）县令毛钦带兵来到李笃家，李笃拉着毛钦就座，说：“张俭是获罪逃亡的人，我李笃怎么敢藏匿他！

如果他真的在这里，他是有名的士人，您难道应该逮捕他吗？”

毛钦于是起身拍着李笃说：“蘧伯玉以独自做君子为耻，你怎么能独自把仁义占尽呢！”

李笃说：“现在如果您想分一半仁义，那就请带走一半吧。”

（胡三省注：贤注，明廷，就像说的明府，意思是不逮捕张俭，就得到了仁义的一半。

）毛钦叹息着离开了。

李笃护送张俭经过北海（今山东昌乐西）戏子然家，（胡三省注：《姓谱》记载：戏姓是伏戏氏的后代。

）然后进入渔阳（今北京密云西南），逃出了塞外。

张俭所经过的地方，有十几个人因为窝藏他而被处死，被牵连逮捕拷问的人遍布天下，他的宗族亲戚都被灭绝，郡县也因此残破不堪。

张俭与鲁国人孔褒是旧相识，他逃亡时投奔孔褒，却没有见到孔褒，孔褒的弟弟孔融，当时年仅十六岁，他把张俭藏了起来。

后来事情泄露，张俭得以逃走，鲁国的国相逮捕了孔褒、孔融，把他们送到监狱，不知道该判谁的罪。

孔融说：“是我保护并收留了他，应该判我的罪。”

（意思是自己担保张俭没有问题而收留他，还为他提供住所并藏匿他。

）孔褒说：“他是来投奔我的，这不是我弟弟的过错。”

官吏询问他们的母亲，母亲说：“家里的事应该由长辈负责，我应该承担这个罪责。”

一家人都争着赴死，郡县的官员犹豫不决，无法决断，于是向上级请示，（胡三省注：贤注，《前汉书音义》说：谳，是请示的意思。

）诏书最终判定孔褒有罪。

等到党禁解除后，张俭才回到家乡，后来他担任卫尉，去世时八十四岁。

（《张俭传》记载：建安初年，张俭被征召为卫尉，他不得已才接受任命。

张俭看到曹氏家族的德行已经显现，于是闭门不出，不再参与政事，一年多后，在许昌去世。

）夏馥听说张俭在逃亡，叹息着说：“灾祸是自己造成的，却白白连累了善良的人，一个人逃命，却让上万家遭受灾祸，我活着还有什么意义呢！”

于是他剪掉胡须，改变容貌，进入林虑山（今河南林州西）中，隐姓埋名，在冶炼人家做佣工，亲自接触烟熏火烤的炭，容貌变得憔悴不堪，过了两三年，没有人知道他的身份。

夏馥的弟弟夏静带着丝绸去寻找他并送给他，夏馥不接受，说：“弟弟你为什么要带着灾祸来给我呢！”

党禁还没有解除，夏馥就去世了。

??当初，中常侍张让的父亲去世，回到颍川（今河南禹州）安葬，虽然全郡的人都来了，但名士们却没有一个人前往，张让觉得非常耻辱，只有陈寔前去吊唁。

等到诛杀党人的时候，张让因为陈寔的缘故，保全并宽恕了很多人。

南阳人何颙，向来与陈蕃、李膺关系很好，也被逮捕，于是他改名换姓，藏在汝南一带，与袁绍结为生死之交，他经常偷偷进入洛阳，与袁绍商议，为那些因党人事件而遭受灾祸的名士寻求救援，设计谋划，让他们能够逃脱和隐藏起来，被他保全和赦免的人很多。

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