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豫州管辖颍川、汝南、汝阴、梁、沛、谯、鲁、弋阳、安丰等地。
)
11.西平郭夫人受到魏明帝的宠爱(胡三省注:郭夫人是河右的大族,黄初年间,因为本郡反叛,她被没入宫中。
),毛皇后逐渐失宠。
魏明帝在后园游玩,举办私密的宴会,玩得非常尽兴(胡三省注:曲宴,指宫中的宴会,也就是私宴。
乐,音洛;下同。
)。
郭夫人请求邀请毛皇后一同参加,魏明帝不答应,还禁止身边的人把这件事透露出去。
毛皇后知道了这件事,第二天,她对魏明帝说:“昨天在北园游玩宴饮,玩得开心吗?”
(胡三省注:后园在洛阳城的北角。
)魏明帝认为是身边的人泄露了消息,杀了十几个人。
庚辰日,魏明帝赐毛皇后死,但还是给她加了谥号“悼”
(胡三省注:《谥法》记载:中年早逝称为悼;肆意胡为、行为无礼也称为悼。
)。
癸丑日,将毛皇后安葬在愍陵,还把她的弟弟毛曾调任为散骑常侍。
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12.冬季,十月,魏明帝采纳高堂隆的建议,在洛阳南的委粟山营建圜丘(胡三省注:《魏氏春秋》记载:洛阳有委粟山,在阴鄕,魏国当时把它营建为圜丘。
孔颖达说:委粟山在洛阳南二十里。
)。
魏明帝下诏说:“从前汉朝初期,在秦朝毁灭学术之后,收集残缺不全的礼仪制度,用来举行郊祀,四百多年来,废除了禘礼(胡三省注:《礼》规定,五年举行一次禘祭,祭祀始祖所出之帝,以始祖配祭,详细排列昭穆顺序,在太祖庙祭祀。
禘祭与祫祭的不同之处在于,祫祭时,毁庙之主都陈列在太祖庙,而禘祭时,未毁庙之主各在自己的宗庙祭祀。
《春秋》记载:鲁庄公举行吉禘之祭。
《左传》记载:晋国人说:我们国君还没有举行禘祀。
杜预《注》说:禘祀是三年一次的吉祭。
僖公八年,在太庙举行禘祭。
杜预说:这是三年一次大祭的名称。
二者说法不同,礼有禘祭,也有大禘祭。
从下文来看,这里所说的禘祭是《礼记·祭法》中所说的郊禘之禘。
郑氏《注》说:禘郊祖宗,是指祭祀时以祖先配享。
这里的禘祭是指在圜丘祭祀昊天。
)。
曹氏的世系出自有虞氏,如今在圜丘祭祀皇皇帝天,以始祖虞舜配享;在方丘祭祀皇皇后地,以舜的妃子伊氏配享(胡三省注:舜的妃子是尧的女儿,尧姓伊祁氏。
);在南郊祭祀皇天之神,以武帝曹操配享;在北郊祭祀皇地之只,以武宣皇后配享。”
13.庐江主簿吕习秘密派人向吴国请求出兵,想要打开城门作为内应;吴王孙权派卫将军全琮督率前将军朱桓等人前去接应,他们到达后,事情败露,吴军只好返回。
14.诸葛恪到了丹阳,给吴郡、会稽、新都、鄱阳四郡(胡三省注:“四部”
,当作“四郡”
,指吴郡、会稽、新都、鄱阳,这四郡都与丹阳相邻,山越人依凭险阻出没,所以让各郡长官保卫好自己的疆界。
也有人说:四部,指东、西、南、北四部都尉。
)的属城长官发送公文,命令他们各自保卫好自己的疆界,明确设立军队编制;让那些接受教化的平民,全部集中屯居。
然后,诸葛恪调遣将领,在山越人盘踞的险要之地布下军队(胡三省注:让将领们进入并控制险要之地,所以叫做“内”
。
内,读曰纳。
),只是修缮防御工事,不与山越人交战,等到他们的庄稼快要成熟时,就出兵收割,让他们没有粮食留存。
旧的粮食已经吃完,新的粮食又没有收成,平民集中屯居,也没有其他收入。
于是,山越百姓饥饿穷困,渐渐出来投降自首。
诸葛恪又下令说:“山越百姓只要弃恶从善,都应该安抚慰问,把他们迁徙到外县,不要怀疑他们,也不要拘禁他们!”
臼阳县长胡伉抓到了投降的百姓周遗;臼阳县既然设有县长,肯定是个县,它应该在丹阳郡,但如今已无法考证其具体位置。
周遗以前是个恶人,因为困迫暂时出来投降,胡伉把他捆绑起来送到官府。
诸葛恪认为胡伉违抗命令,就将他斩首示众。
百姓听说胡伉因为抓捕投降的人而被处死,知道官府只是想让他们出山,于是老老小小相互搀扶着走出山林,一年之内招抚的人数,都和诸葛恪当初规划的一样(胡三省注:一年招抚的人数,见上卷青龙二年的记载。
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