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第79章 晋纪一（第7页）

），让皇后的父亲卫将军、录尚书事滕牧留在武昌镇守。

朝廷中的官员因为滕牧是尊贵的外戚，大多推举他去劝谏孙皓，滕皇后因此逐渐失宠，孙皓又把滕牧调到苍梧（今广西梧州市），虽然没有剥夺他的爵位，但实际上是把他流放了，滕牧在前往苍梧的路上，因忧愁而死。

何太后常常保护滕皇后，太史又说中宫不能更换，（胡三省注：吴主孙皓相信巫术，女性巫师叫巫，男性巫师叫觋。

）所以滕皇后才没有被废掉，她常常住在升平宫（胡三省注：孙皓尊他母亲何太后的宫殿为升平宫。

），但孙皓不再与她见面；后宫中很多姬妾都佩戴着皇后的印玺和绶带，滕皇后只能接受大臣们的朝贺和表疏而已。

吴主孙皓还派黄门宦官到各个州郡，挑选将吏家中的女子，那些二千石大臣的女儿，每年都要上报名字，到了十五六岁就要接受挑选，挑选不合格的，才可以出嫁。

后宫中的女子多达上千人，而孙皓仍不停地挑选。

??**三年（丁亥，公元267年）**

??1.春季，正月，丁卯日，晋武帝立儿子司马衷为皇太子。

（胡三省注：这为晋惠帝导致西晋灭亡埋下了伏笔。

）晋武帝下诏说：“近代每次立太子都要大赦天下。

汉高帝做汉王时，立太子就赦免有罪之人；汉文帝、汉景帝、汉武帝立太子时，赏赐百姓爵位；到汉宣帝立太子时，开始大赦天下；汉元帝立太子时，又赏赐百姓爵位；光武帝立太子刘强时，大赦天下；之后立太子刘阳以及汉明帝、汉章帝立太子时，都没有大赦。

魏文帝、魏明帝大多是在病重时才立太子，即位后就进行大赦，所以我要革除这种做法。

如今国运逐渐走向太平，应当向百姓表明我的好恶，让百姓断绝侥幸获赦的期望。

无原则地施惠于小人，我是不会这么做的！”

于是这次没有大赦天下。

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??2.司隶校尉上党人李憙弹劾原立进令刘友、前尚书山涛、中山王司马睦、尚书仆射武陔，说他们各自侵占官府的稻田，请求免去山涛、司马睦等人的官职，武陔已经去世，请求降低他的谥号等级。

晋武帝下诏说：“刘友侵犯剥削百姓，还迷惑朝廷官员，应该将他拷问到底，以惩罚他的奸佞行为。

山涛等人没有再犯同样的过错，就都不再追究了。

李憙一心奉公，敢于在任职时履行职责，可称得上是国家的正直之士。

（胡三省注：这是《诗经·郑风·羔裘》中的句子。

）光武帝曾说：‘贵戚们都要收敛行为，避开鲍永、鲍恢。

’（胡三省注：事见四十二卷建武十一年的记载。

）希望各位官员都能以此为戒，谨慎履行自己的职责，这种宽容的恩典，不会经常有！”

司马睦是晋宣帝司马懿弟弟的儿子。

??史臣司马光评论说：政治的根本在于赏罚分明，赏罚不明确，政治怎么能成功呢！

晋武帝赦免山涛却褒奖李憙，在赏罚这两方面都出现了失误。

如果李憙所说的是正确的，那么山涛就不应该被赦免；如果李憙所说的是错误的，那么李憙就不值得褒奖。

褒奖他让他进言，进言了却不采纳，这样会让下面的人产生怨恨，上面的人也会轻视法律的威严，那这样做又有什么用呢！

况且这四位大臣犯的是同样的罪，刘友被处死，而山涛等人却不被追究，避开权贵，只惩罚地位低的人，这能称得上是公正的政治吗！

在创业初期，政治的根本就没有确立，想要以此来传承后世，不是很难吗！

??3.晋武帝任命李憙为太子太傅，征召犍为（今四川彭山区）人李密为太子洗马（胡三省注：犍，居言翻。

洗马这个官职，从汉代就有了。

《晋·职官志》记载：太子洗马，职责如同谒者、秘书，掌管图书，举行释奠、讲经等仪式时负责相关事务；太子出行时，在前面开路，彰显威严礼仪。

“洗”

，在《汉书》中写作“先”

。

如淳解释说：先，就是在前面开路的意思。

《国语》记载，越王勾践亲自为夫差做先马。

“先”

，有的版本写作“洗”

，读音是悉荐翻。

）。

李密因为祖母年迈，坚决推辞，晋武帝答应了他的请求。

李密推辞的原因是，他身边没有其他亲人可以照顾祖母，祖母和他相依为命。

李密与人交往时，常常公开议论别人的得失，并恳切地指责对方，他常说：“我在世上孤独一人，连个可以相伴的影子都没有；然而我并不害怕，是因为我对别人没有私心。”

??4.吴国大赦天下，任命右丞相万彧镇守巴丘（今湖南岳阳市）。

??5.夏季，六月，吴主孙皓建造昭明宫（胡三省注：《晋太康地记》记载：昭明宫方圆五百丈。

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