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第124章 宋纪七（第4页）

城中战士不到一千人，北魏国主包围了悬瓠。

3三月，因为战事兴起，削减朝廷内外百官俸禄的三分之一。

北魏人日夜攻打悬瓠，制作了很多高楼，靠近城墙射击，箭下如雨，城中人背着门板打水（防备箭石），北魏人在冲车（古代攻城器械）前端装上大钩来牵拉城楼的矮墙，毁坏了南城；陈宪在城内设置女墙（城墙上的矮墙），在城外立起木栅栏来抵抗。

北魏人填埋壕沟，肉搏登城，陈宪督促将士苦战，堆积的尸体和城墙一样高。

北魏人踩着尸体登上城墙，双方短兵相接，陈宪斗志更加昂扬，战士们无不以一当百，杀死杀伤北魏人数以万计，城中死者也超过一半。

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北魏国主派永昌王拓跋仁率领一万多步兵骑兵，驱赶所抢掠的六郡百姓向北屯驻汝阳（胡三省注：汝阳县本来属于汝南郡，东晋时分立汝阳郡，今河南商水一带）。

当时徐州刺史武阳王刘骏镇守彭城，宋文帝派间谍命令刘骏派骑兵，带三天粮食袭击他们。

刘骏征发百里内的马匹得到一千五百匹，分编为五军，派参军刘泰之（胡三省注：《后魏书·纪》作“刘坦之”

，现在依从《宋书》）率领安北骑兵行参军垣谦之、田曹行参军臧肇之、集曹行参军尹定、武陵左常侍杜幼文、殿中将军程天祚等统领，径直奔赴汝阳。

北魏人只担心救兵从寿阳来，没有防备彭城。

丁酉日，刘泰之等暗中前进，袭击北魏军，杀死三千多人，烧毁他们的辎重，北魏人逃散，被抢掠的百姓都得以向东逃走。

北魏人侦察到刘泰之等没有后援，又率军反击。

垣谦之先撤退，士兵惊慌混乱，抛弃武器逃跑。

刘泰之被北魏人杀死，臧肇之淹死，程天祚被北魏擒获，垣谦之、尹定、杜幼文和逃脱的士兵有九百多人，返回的马匹有四百匹。

北魏国主攻悬瓠四十二天，宋文帝派南平内史臧质到寿阳，和安蛮司马刘康祖共同率军救援悬瓠（当时南平王刘铄兼任安蛮校尉，任命刘康祖为司马）。

北魏国主派殿中尚书任城公乞地真率军迎击。

臧质等进击斩杀了乞地真。

刘康祖是刘道锡的堂兄（刘道锡在一百二十三卷十八年有记载）。

夏，四月，北魏国主率军返回，癸卯日，到达平城。

壬子日，安北将军武陵王刘骏降号为镇军将军，垣谦之被处死，尹定、杜幼文被交付尚方（负责制造供应皇室器物的机构，这里指罚做苦役）；任命陈宪为龙骧将军、汝南·新蔡二郡太守。

北魏国主给宋文帝写信说：“以前盖吴反叛，煽动关中、陇右（今陕西、甘肃一带）。

你又派人去引诱他，给男人送弓箭，给女人送环钏（手镯）；（胡三省注：与盖吴通使的事见于上卷二十二年、二十三年的记载）。

这些人只是想欺诈勒索财物，哪里有远道服从的道理！

作为大丈夫，为什么不自己来夺取，却用财物引诱我的边民？招募去你那里的人免除七年徭役，这是奖赏奸邪。

我现在来到这片土地，得到的多少，和你前后得到我的百姓相比哪个多？

你如果想让刘氏香火延续，就应当割让长江以北的土地给我，收兵南渡，我会让你在江南居住。

不然，可以好好命令地方长官准备好接待的器具，今年秋天我会去夺取扬州（治所在今江苏南京）。

大势已到，最终不会放过你。

你过去向北勾结柔然，向西联合赫连（赫连氏，大夏政权）、沮渠（沮渠氏，北凉政权）、吐谷浑（古代少数民族政权，在今青海一带），向东联合冯弘（北燕君主）、高丽（今朝鲜半岛）；这些事都历历在目。

所有这些国家，我都消灭了。

由此来看，你难道能独自存在吗！

柔然吴提、吐贺真都已经死了，我现在北伐，先消灭有脚的敌人（胡三省注：柔然多马，所以说他们有脚）。

你如果不听从命令，今年秋天我会再来夺取；因为你没有脚（指南方以步兵为主），所以不先讨伐你。

我进军的时候，你会怎么谋划，是挖掘壕沟自守，还是修筑城墙自我屏障？我会公开进军夺取扬州，不像你那样隐蔽行动。

你派来的间谍，我已经擒获，又放回去了。

他亲眼所见的事情，你可以详细问他。

你以前派裴方明夺取仇池（今甘肃西和西南），得到后，嫉妒他的勇武功劳，自己不能容纳；有这样的大臣，还杀死他（胡三省注：这件事见于上卷二十年的记载），怎么能和我较量呢！

你不是我的对手。

你常想和我一战，我也不傻，又不是苻坚（前秦君主，淝水之战大败），什么时候会和你交战？（胡三省注：由此可见，北魏人还有忌惮南方军队的心，大概是宋武帝的余威，而且边境将领还有人才。

）白天派骑兵包围，晚上在离你百里外宿营；吴地人（指南方人）有袭击营寨的战术，你招募人来，不过走五十里，天就亮了。

你招募的人的首级，难道能不被我得到吗！

你父亲（指宋武帝刘裕）时的旧臣虽然年老，还有智谋策略，但现在已经被你杀尽了（指谢晦、檀道济等人），难道不是上天资助我吗！

夺取你也不需要我的兵刃，这里有擅长诅咒的婆罗门（印度古代宗教婆罗门教的教徒，擅长咒语），会让鬼神把你绑来。”

4侍中、左卫将军江湛升任吏部尚书。

江湛性格公正廉洁，和仆射徐湛之都被宋文帝宠信，当时人称江、徐。

5北魏司徒崔浩，自恃才略和北魏国主的宠信，专擅朝政，曾经推荐冀、定、相、幽、并五州（都在今河北、山西一带）的士人几十人，都从平民直接担任郡守。

太子拓跋晃说：“先征召的人，也是州郡的人选；在职已久，勤劳没有得到回报，应该先补任郡县，用新征召的人代替他们做郎官。

况且郡守县令治理百姓，应该用有经验的人。”

崔浩坚持争辩并派任了他们。

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