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第127章 宋纪十（第11页）

当初，晋世，散骑常侍人选声望很重，是皇上所选、时人所望。

与侍中无异；其后职任闲散，用人渐轻。

孝武帝想重其选，就用当时名士临海太守孔觊、司徒长史王彧任之。

侍中蔡兴宗对人说：“选曹重要，常侍闲散，改名不改性，虽主上想分轻重，人心岂能变！”

不久常侍的人选又卑，选部的贵重如旧（说选部贵重与前无异）。

孔觊是孔琳之之孙（孔琳之事桓玄，不迎合，谏其废钱用谷帛，复肉刑）；王彧是王谧之侄孙（王谧识宋武帝于微时）；蔡兴宗是蔡廓之子（蔡廓以方直着称宋初）。

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裴子野论曰：用人之难，先王之言，由来久（《尚书》：皋陶说：在知人。

禹说：帝都难，知人则哲，能官人）。

周礼，从学校开始，在州里评议，告于六卿，然后贡于王庭。

在汉家，州郡积其功能，五府举为掾属，三公参其得失，尚书奏于天子；一人之身，经历多，故能官得其人，少败事。

魏、晋变此，失误太多。

厚貌深心，险如溪壑，择言观行，还怕不周；何况今万品千群，片刻判断，百官百位，专由一司决断，于是喧嚣之风盛行，不可抑止。

求进务得，加之以谄媚，不再有廉耻之风，谨慎宽厚之操；官邪国败（《左传》说：国家之败，由官邪），不可治理。

即使龙作纳言（尚书是古之纳言），舜居南面，而治致平章（《尧典》说：平章百姓。

孔注：百姓是百官。

平和章明），也不可必，何况后世用人！

孝武帝虽分曹为二，不能返回周、汉，朝三暮四（《庄子》说：狙公给猴芧，说“朝三暮四”

，众猴怒。

说“朝四暮三”

，众猴喜。

名实未变而喜怒不同），又有何用！

9丙申日，北魏国主在松山打猎；秋七月庚午日，到河西。

10南彭城民高阇、沙门昙标以妖妄煽动，与殿中将军苗允等谋作乱，立高阇为帝。

事觉，甲辰日，伏诛，死者数十人。

于是下诏淘汰诸沙门，设科禁，严诛罚；除非戒行精苦，都令还俗。

而诸尼多出入宫廷，此制终不能行。

中书令王僧达，年幼聪明能文，而放荡不拘。

孝武帝初即位，提拔为仆射，位在颜竣、刘延孙之上。

自恃才地，谓当时无人能比，一二年内，就望宰相。

不久迁护军，怏怏不得志，多次求外出。

孝武帝不满，由此渐渐降职，五年七迁，再被弹劾削官。

王僧达既羞耻又怨恨，所上表奏，言辞抑扬，又好非议朝政，孝武帝已积愤怒。

路太后兄子曾到王僧达处，擅自登其榻，王僧达令抬走弃之（路太后兄路庆之曾为王氏门下驺卒，故王僧达侮辱其子）。

路太后大怒，坚持求孝武帝必杀王僧达。

遇高阇反，孝武帝趁机诬王僧达与高阇通谋，八月丙戌日，收捕下廷尉，赐死。

沈约论曰：君子、小人，是事物的通称，行道则为君子，违道则为小人。

所以太公从屠钓起身为周师，傅说离开版筑为殷相（太公在朝歌屠牛，在渭滨钓鱼，周文王迎为太师。

傅说在傅岩筑墙，殷高宗求为相），提拔隐居者，唯才是举。

到二汉，此道未改：胡广累世农夫，位至公相；黄宪是牛医之子，名重京师；不像后代分为两途。

魏武始立九品，是论人才优劣（详见八十一卷晋武帝太康五年），不是论世族高低。

而都正俗士，随时俯仰，凭家世，互相凌驾；由此相沿，成为成法。

周、汉之道，以智役愚；魏、晋以来，以贵役贱；士庶之别，清楚可辨。

裴子野论曰：古时，德义可尊，不论出身；若不是其人，何取世族！

名公子孙，还与布衣同列；士庶虽分，本无华素之别（龙是荣耀光辉，故荣贵之族叫华胄。

素是白、质，故白屋叫素门，寒士叫素士）。

自晋以来，其流渐变，草泽之士，还显清途，到末年，专限阀阅（《史记》：明其等叫阀，积其功叫阅。

又，门左叫阀，右叫阅）。

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