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第197章 唐纪十四（第9页）

）不跟随薛延陀离开，归顺天子。

希望赐给怜悯，请求设置官司，养育我们。”

太宗非常高兴。

辛未（十二日），下诏设宴款待回纥等使者，赏赐拜官，赐给酋长玺书，派右领军中郎将安永寿回访。

壬申（十三日），太宗前往汉旧甘泉宫（今陕西淳化县西北），（胡三省注：甘泉宫在京兆云阳县界磨石岭，又叫磨盘岭，又叫车盘岭。

《元和志》说：登山时，必须从车箱阪上去，阪在云阳县西北三十八里，曲折蜿蜒，仅能通单轨，上阪后是宽阔的平原，楼阁相连。

因道路曲折，所以得名。

）下诏说：“戎、狄和天地一起产生，和上古帝王并列，留下灾祸，从建国初期就有。

（胡三省注：说戎、狄留下灾祸，从唐朝建立初期就有。

）我姑且命令偏师，就擒获颉利；开始施展朝廷谋略，就消灭延陀。

铁勒一百多万户，分散居住在北方，派使者远道而来，归顺臣服，请求编入户籍，都成为州郡；开天辟地以来，（胡三省注：混元，指太极元气，混沌未分之时。

）从未有过，应备礼告祭宗庙，还向全国颁布。”

庚辰（二十一日），到达泾州（今甘肃泾川县）；丙戌（二十七日），越过陇山（今陕西陇县西南），到西瓦亭（今宁夏固原市西南），观看牧马。

（胡三省注：原州平高县南有瓦亭旧关。

瓦亭水发源于陇山，向东北斜流，西南流经成纪、略阳、显亲界，又东南出新阳峡，流入渭水，所以有东、西瓦亭的区别。

）九月，太宗到达灵州，（胡三省注：灵州在京城西北一千二百五十里。

）敕勒各部俟斤派使者相继到灵州的有几千人，都说：“希望得天至尊做我们的天可汗，子子孙孙永远做天至尊的奴隶，死而无憾。”

甲辰（十五日），太宗写诗记述这件事说：“雪耻酬百王，除凶报千古。”

公卿请求在灵州刻石纪念；太宗听从。

16特进同中书门下三品宋公萧瑀，性情耿直，和同僚多不合，曾经对太宗说：“房玄龄和中书门下大臣，结党不忠，掌权牢固，陛下不清楚，只是还没反叛罢了。”

太宗说：“你的话是不是太过分了！

君主选拔贤才作为心腹，应当推心置腹信任他们。

人不能求全责备，必须舍弃短处，取其长处。

我虽然不聪明，何至于立刻分不清好坏，到这种地步！”

萧瑀内心不安，多次违背旨意，太宗也怀恨，但因他多忠诚正直，不忍心废黜。

太宗曾经对张亮说：“你既然信佛，为什么不出家？”

萧瑀趁机自己请求出家。

太宗说：“也知道你一向喜好僧人，如今不违背你的意愿。”

萧瑀一会儿又进言说：“我刚才想了想，不能出家。”

太宗因萧瑀在大臣面前说话反复，尤其不满；恰逢他称有脚病不上朝，有时到朝堂却不进见。

太宗知道萧瑀心中始终不满，冬季，十月，亲手写诏书历数他的罪说：“我对佛教，不是有意遵从。

求道的人没验证到来世的福，修教的人反而在今世受祸。

至于梁武帝潜心佛教，简文帝专注佛门，耗尽府库供给僧众，用尽人力修建塔庙。

（胡三省注：。

事都见《梁纪》。

）等到三淮动乱，（胡三省注：三淮出自《诗经》，淮有三州。

）五岭战火，（胡三省注：指侯景之乱后，萧勃、元兰又在岭南作乱。

）在临死前苟延残喘，（胡三省注：熊蹯，楚成王的事；雀鷇，赵武灵王的事；用来比喻梁武帝饿死在台城。

）子孙灭亡来不及，国家顷刻成为废墟，报应的征兆，多么荒谬！

萧瑀重蹈覆辙，沿袭亡国的遗风；弃公就私，分不清显隐；身在世俗口谈佛道，分不清邪正。

延续累世的祸源，祈求自身的福分，上违君主，下扇浮华。

自己请求出家，不久又违背。

一会儿这样一会儿那样，在瞬息之间；自可自否，在朝堂之上变化。

违背栋梁之材的体统，难道有被众人敬仰的度量吗！

我容忍到现在，萧瑀毫无悔改。

可任商州（今陕西商洛市）刺史，（胡三省注：商州，汉弘农上洛、商县地，晋设置上洛郡，后魏设置洛州，后周改商州。

京城到商州二百八十一里。

）还废除他的封爵。”

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