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第248章 唐纪六十六（第11页）

5左庶子蔡京，性情贪婪暴虐多诈，当时宰相认为他有吏才，奏请派遣他处置岭南事务。

三月，蔡京返回，奏事符合旨意，又任命蔡京权知太仆卿，充任荆襄以南宣慰安抚使。

6夏季，四月，己亥朔日，敕令在两街四寺各设戒坛，度人二十一天。

（胡三省注：两街四寺，指慈恩、荐福、西明、庄严。

三七，二十一天。

）皇上信佛过度，懈怠政事，曾在咸泰殿筑坛为内寺尼受戒，（胡三省注：内寺尼，大概是宫人出家的；在禁中设寺安置，不合教义。

）两街僧、尼都参与；又在禁中设讲席，自己唱经，手抄梵文经卷；（胡三省注：梵夹，贝叶经；用皮夹着，叫梵夹。

段成式说：贝多叶出摩伽陀西国，用来写经，树高六七丈，冬天不落叶。

）又多次到各寺，施舍无度。

吏部侍郎萧仿上疏，认为：“玄祖之道，以慈俭为先，素王之风，以仁义为首，（胡三省注：玄祖，指唐祖老子，尊为玄元皇帝。

素王，指孔子。

）为百代示范，不可增加。

佛，放弃王位出家，割舍爱中最难的，追求灭后的特殊境界，（胡三省注：人情无不爱亲人，无不爱富贵；佛放弃父母亲情，舍弃王子富贵出家，是割舍爱中最难的。

又佛教有宏阔胜大的言论，认为佛灭度后，诸天神王供养庄严，都是人世罕见的。

后人又信奉其法尊崇，是追求灭后的特殊境界。

）不是帝王应羡慕的。

希望陛下时常打开延英殿，接待四辅，尽力了解民间疾苦，虔诚供奉祖庙；想到错误的奖赏和滥用的刑罚，其灾祸必定到来，知道止息残暴去除杀戮，所获福分很多。

停止讲经，（胡三省注：讲筵，与僧、尼讲经的筵席。

）亲自勤于政事。”

皇上虽嘉奖，最终不能听从。

7岭南过去分五管，广、桂、邕、容、安南，都隶属岭南节度使，蔡京奏请分岭南为两道节度；皇上同意。

五月，敕令以广州为东道，邕州为西道，又割桂管的龚、象二州，容管的藤、岩二州隶属邕管。

不久任命岭南节度使韦宙为东道节度使，蔡京为西道节度使。

蔡袭率领各道兵在安南，蔡京忌恨他，怕他立功，上奏说：“南蛮远逃，边境无忧，武夫邀功，妄自占用戍兵，白白浪费运输。

因边远之地，难以查验，所以能肆意欺诈。

请罢免戍兵，各回原道。”

朝廷听从了。

蔡袭多次上奏群蛮窥伺已久，不可无备，请求留下五千戍兵；不被听从。

蔡袭因蛮寇必至，交趾兵粮都缺，谋力两穷，写十必死状申报中书省；当时宰相相信蔡京的话，始终不察看。

（胡三省注：当时宰相只求节省运输费用，所以蔡京的话容易被接受，蔡袭的请求不被采纳。

）

8秋季，七月，徐州军乱，驱逐节度使温璋。

（胡三省注：《旧传》说：“温璋，咸通末为徐泗节度使。

徐州牙卒叫银刀军，很骄横。

温璋到任，诛杀其中凶恶的五百多人，从此军中畏法。”

按诛杀银刀军的是王式。

《旧传》错误。

）

当初，王智兴占据徐州后，招募勇悍之士二千人，号称银刀、雕旗、门枪、挟马等七军，常以三百多人自卫，持刀坐在两侧廊下的帷幕中，每月轮换一次。

后来节度使多是儒臣，士兵逐渐骄横，稍不如意，一人呼喊，众人都响应，节度使往往从后门逃走。

前节度使田牟甚至与他们一起饮酒，挽臂拍背，有时为他们执板唱歌；犒赏费用，每天以万计，风雨寒暑，又加以慰劳，仍时常喧哗，索要不止。

田牟去世，温璋代替，骄兵向来听说温璋严厉，畏惧他。

温璋开诚安抚，而骄兵始终猜疑，赐给的酒食都不尝，一天，终于聚集喧哗驱逐他。

朝廷知温璋无辜，乙亥日，任命温璋为邠宁节度使，任命浙东观察使王式为武宁节度使。

9任命前西川节度使、同平章事夏侯孜为左仆射、同平章事。

10忠武、义成两军跟随王式讨伐裘甫的人还在浙东，下诏王式率领他们赶赴徐州，骄兵听说后，非常害怕。

八月，王式到达大彭馆，（胡三省注：大彭馆在徐州城外。

大彭，即彭祖所说“商有大彭称霸诸侯”

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