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第279章 后晋纪二（第11页）

）而谄媚奸邪的人专门从事更改，都不是急事，不能听从。”

唐主认为对。

12河南留守高行周上奏修缮洛阳宫。

丙戌日，左谏议大夫薛融劝谏说：“现在宫室虽然经过焚烧毁坏，还是比帝尧的茅茨（唐尧的土阶三尺，茅茨不修剪。

）奢侈；花费虽然少，还是比汉文帝的露台（露台的事见《汉文帝纪》。

）多。

何况魏州城未攻下，（指范延光还占据魏州，杨光远攻打未下。

）公私困窘，实在不是陛下修建宫馆的时候；等天下太平，再修建不晚。”

后晋高祖采纳他的话，还赐诏褒奖。

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13乙丑日，金部郎中张铸上奏：“我见乡村的浮户，（浮户指没有固定户籍的；说他们像蓬草浮萍一样，没有固定的住处，像漂浮在水上。

）不是不勤劳耕种，不是不乐于安居，只是因为种树不满十年，垦田不到三顷，刚形成产业，就被县司收去供应徭役，索要重赋，用严刑威胁，所以不免放弃产业，另寻他处。

请求从今以后百姓垦田达五顷以上，三年后才允许县司征发徭役。”

听从了。

14秋，七月，中书上奏：“朝代虽然不同，条令制度没有差异。

请求委托官员取明宗及清泰（934-936年）时期的敕令，详细审定可以长久施行的编辑起来。”

己酉日，下诏左谏议大夫薛融等人详细审定。

15辛酉日，敕令制作受命宝，以“受天明命，惟德允昌”

为文字。

（因为受命宝被潞王烧毁。

当时中书门下上奏：“按敕令制作皇帝受命宝，现在按贞观十六年（642年）太宗文皇帝刻的玄玺，白玉为螭首，文字是：‘皇帝受命，有德者昌。

’”

敕令以“受天明命，惟德允昌”

为文字。

按《唐六典》：受命宝，天子举行封禅，祭祀神灵时使用。

）

16后晋高祖给契丹主及太后上尊号，戊寅日，任命冯道为太后册礼使，（胡三省注：《考异》说：《周世宗实录·冯道传》说：“虏派使者给晋祖加徽号，晋也给虏献徽号。

开始命兵部尚书王权承担使命，王权以老病推辞。

晋祖对冯道说：‘这次出行非你不可。

’冯道没有为难的神色。”

按《晋高祖实录》：“天福三年八月戊寅，冯道为契丹太后册礼使。

十月戊寅，北朝命使给皇帝加徽号。

戊子，王权因为不接受北使，停职。”

《周世宗实录》错误。

）左仆射刘昫为契丹主册礼使，准备卤簿、仪仗、车驾，到契丹行礼；契丹主非常高兴。

后晋高祖侍奉契丹很恭敬，奉表称臣，称契丹主为“父皇帝”

；每当契丹使者到来，后晋高祖在别殿拜受诏敕。

每年输送金帛三十万之外，（三十万是讲和时约定每年输送的数量。

）吉凶庆吊，每年赠送，玩物珍奇，不断送往。

甚至应天太后、元帅太子、伟王、南、北二王、韩延徽、韩延寿等大臣都有贿赂；稍有不如意，就来责备，后晋高祖常用谦卑的言辞道歉。

（应天太后是契丹主的母亲述律氏，应天的称号大概是后晋高祖所上。

）晋的使者到契丹，契丹傲慢，多有不恭敬的话。

使者返回，上报，朝廷内外都以为耻，而后晋高祖侍奉他们从不懈怠，因此在后晋高祖在位期间与契丹没有嫌隙。

但所输送的金帛不过几个县的租赋，常常借口百姓贫困，不能满额。

后来契丹主多次阻止后晋高祖上表称臣，只让写信称“儿皇帝”

，像家人礼仪。

起初，契丹得到幽州后，命名为南京，（天福元年（936年）契丹才得到幽州。

）以唐降将赵思温为留守。

赵思温的儿子赵延照在后晋，后晋高祖任命为祁州（今河北无极，唐昭宗景福三年（894年），义武节度使王处存奏请以定州无极、深泽二县设置祁州。

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