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第289章 后周纪二（第5页）

）等他们到长沙，用计擒获他们，如同拿掌中之物。”

王逵听从。

周行逢到朗州，刘言任命何敬真为南面行营招讨使，朱全琇为先锋使，率领牙兵一百多人会合潭州兵来抵御南汉。

两人到长沙，王逵到郊外迎接，相见非常欢洽，连日宴饮，多用美女诱惑他们，何敬真因此滞留不进。

朗州指挥使李仲迁率领三千士兵长期戍守潭州，何敬真让他们先出发，赶赴岭北，（胡三省注：全、道、永三州都在大庾岭以北。

趣：赶赴。

）都头符会等人因士兵想家，劫持李仲迁擅自返回朗州。

王逵趁何敬真喝醉，派人假装成刘言的使者，责备何敬真“南寇深入侵犯，不立即抵御而专门忙于荒淫宴饮，太师命令给您戴上刑具押回西府，”

（胡三省注：太师，指刘言。

朗州在潭州西面，所以称为西府。

）于是将他关押入狱。

朱全琇逃走，派兵追捕。

二月，辛亥朔日，斩杀何敬真示众。

不久，擒获朱全琇及其同党十多人，都斩杀。

14癸丑日，镇宁节度使郭荣返回澶州。

15当初，契丹主耶律德光北返，（胡三省注：见二百八十六卷天福十二年。

）把后晋的传国玺随身携带，到这时，又用玉制作两颗国宝。

（胡三省注：传国玺和受命玺。

《五代会要》说：当时制作两颗国宝，用白玉，六寸见方，螭虎纽，冯道书写宝文，其中一颗以“皇帝承天受命之宝”

为文，另一颗以“皇帝神宝”

为文。

宋白说：当时内司制作两颗国宝，诏令太常寺制定制度上报。

有关部门说：《唐六典》：符宝郎掌管天子八玺，其中一叫神宝，二叫受命宝。

神宝六寸见方，高四寸六分，厚一寸七分，蟠龙纽，文字和传国玺相同。

传国玺，秦始皇用蓝田玉刻制，李斯书写篆文，四寸见方，面文为“受命于天，既寿永昌”

。

纽盘五龙。

两颗国宝历代相传，作为神器。

另有六宝：一叫皇帝行玺，二叫皇帝之玺，三叫皇帝信玺，四叫天子行玺，五叫天子之玺，六叫天子信玺。

这六玺，因文字为名，都是白玉，螭虎纽，历代传受，有的丢失就补做。

北朝用金铸造。

贞观十六年，另制作玄玺一座，文为“皇天景命，有德者昌”

。

白玉，螭虎纽。

同光年间制作宝一座，文为“皇帝受命之宝”

。

天福三年制作宝一座，文为“皇帝神宝”

。

同光、天福二宝，内司制造，不见纽、篆、分寸制度。

敕令现在制作国宝两座，其中一座应当以“皇帝承天受命之宝”

为文，另一座以“皇帝神宝”

为文，命令中书令冯道书写宝文。

议论的人说：国家以玉玺为传国神器，远古没有听说。

《运斗枢》说：舜、禹为天子，黄龙背负玉玺。

《世本》说：鲁昭公开始制作玺。

秦兼并六国，称皇帝，取蓝田玉，玉工孙寿雕刻，四寸见方，李斯书写大篆，形状如龙鱼凤鸟，是稀世至宝。

秦亡，子婴献玺降汉，汉世代传宝。

王莽篡位，向元后求玺，元后扔到台阶下，一角微缺。

王莽被诛，归更始帝。

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