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易经第七卦师卦地水师坤上坎下
坤为地,坎为水,地中有水。
地中众者,莫过于水。
师为众,部属兵士众多的意思。
持正的“仁义之师”
,才可攻伐天下使百姓服从,用兵胜负在于择将选帅,持重老成的人统兵可获吉祥,这样才没有灾祸。
师卦;师子在甲骨文中是会意兼形声字,甲骨文左边是两边展开之行,右边是礼巾,会献礼巾之意。
师卦之象;有虎、马、指演午末、将军立于台,主掌兵权,指印着拜与地,之受赏。
天马出群之卦,以寡服众象。
面对考验,应深明大义,掌握部属的心才是上策。
师卦是《易经》六十四卦的第七卦。
地水师(师卦)行险而顺,是中上卦。
象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。
这个卦是异卦(下坎上坤)相叠“师”
指军队。
坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。
师卦,阐释由争讼终于演变成战争的用兵原则。
战争是凶恶的工具,关系着人民的生命,国家的存亡,所用兵必须慎重。
军队必须是正义之师,统帅必须中庸、公正,老成持重,不可好战喜功。
战争必须得到人民的支持,才能战无不胜。
这是师卦的主要精神。
这个卦里包含了众多、出行、效仿、防御、聚集、积蓄、储备等意思。
此卦象征战争出兵,但要齐心抗敌,终能成就,大利功名。
但此卦亦见天克地,主有变动之象,易见官讼,日久亦人丁渐少。
“人生不能离群而居”
(荀子),人类本质即为社会的存在。
“师”
指多数的团体,也可以表示军队。
根据周朝的制度,5000为旅,8000人为师,12500人为军,故团体、军队均需有指导者。
指导者的好坏,可影响团体之命运,应如何率领将兵打仗?也是现代管理者的课题。
此卦指明指导者之道,原则即为“贞正”
。
不管多么苦痛,既有正确目的,民必跟随。
师卦位于讼卦之后,《序卦》之中这样解释道:“讼必有众起,故受之以师。
师者,众也。”
争讼的人越来越多,以致形成了军队。
《象》曰:地中有水,师。
君子以容民畜众。
《象》中这样解释师卦:师卦的形象,下卦“坎”
为险,水;上卦“坤”
为地,顺。
整个卦象就是地下有水。
水潜藏在地下取之不尽,也就是士兵来源于农民中间。
因而,这一卦象征“师”
。
君子观此象,应当效法这一精神,平素能容民养民如大地蓄水。
在人民当中蓄积兵众的力量,以备战时用之不竭。
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