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第一百三十七章 禅机（第2页）

在座之人，大抵是听过杨延昭等人的名声，因而见到他们前来，皆是脸色黯淡了几分。

燕王相国寺兰花节设酒会文士，这些人来，大抵是为了和大宋朝的王爷攀上关系，也好能顺风顺水的走进官场。

本因风头较盛的举子无人前来而心中暗自欢喜，如今见到杨延昭、向敏中等六人，那窜出来的小火苗顿时熄灭了。

而杨延昭的出现也让有些百般聊赖的潘影来了精神儿，一双美目，总是略有略无的朝他望去，心中有些欢喜，自从宋州一别，这心里时常会想起那深夜相救的场景。

当听到杨延昭来了汴梁，潘影便期待着能见到他，只是兄长和王爷都没有举动，自己一女孩儿家，怎能不知那羞耻，遂将这心思强压了下来。

盘膝坐在垫子上的杨延昭怎知潘影的心中的想法，他只是静静的坐着，听着左右或高歌，或作诗赋，当然，也会时不时的眼睛瞄一瞄冷着脸的柴清云。

他这小举动，正襟危坐的柴清云是没有察觉到，但是身边的潘影却是脸色羞红，忙将头低了下来。

“好，好一句群芳斗艳了无心，清香淡抹脱尘俗！”

赵德昭笑着称赞一士子所作的咏兰，接而将目光转向杨延昭，见他没有作诗的模样，再扫眼看了下其他人，不禁又笑了。

群芳斗艳，清香淡抹，用在此处也恰到好处。

暗笑了几声，将乔鹏招来，在耳边吩咐了几句，后者应命而去，一盏茶的功夫后，一阵唏嘘生出。

因为乔鹏的身后跟着一名面容恬淡的和尚，而此人，在座的大多人也见识过，了空大师所荐，佛法也很是高深的悟则。

或许应该称为悟则大师。

让人给悟则在上首看了座，赵德昭笑着介绍道，“这位是悟则大师，想来诸位中有人已经见识过，悟则大师是了空大师的师侄，佛法精湛，今日我等在相国寺欢聚，怎能少了悟则大师的讲经释义？”

“阿弥陀佛，王爷谬赞了。”

悟则此刻俨然就是一名得到高僧，谦虚了几句后，便行云流水的讲起了佛经来，通透晓理，让人心生明悟。

当然，也有人感觉不喜，甚至是深深的抵触，至少杨延昭时这样的，虽然他莫名其妙的来到这一世，对于鬼神之论心中是存着敬畏。

但是知晓几大学派之间争斗之后，这种敬畏在无形之中少了许多。

“大师，我有个问题不甚明白。”

在悟则歇息的间隙，杨延昭出声问道，而后者像是习惯此类的开场白，笑着应首，“施主请说。”

“敢问何为佛？何为佛心？何为佛性？”

此言看似简单，却让悟则陷入沉思，身为佛宗核心弟子，自幼研习佛法，二十多年来，可谓是佛经无所不知，可是杨延昭提出的这三个问题让他有了些懵然。

但他毕竟是佛宗核心的弟子，在众人眼光之下，怎能大庭广众下失了颜面，遂清了清嗓子道，“觉行圆满方能为佛，六尘缘影皆所成方能有佛心，慈悲世人方能谓佛性。”

话有些深奥，不要说其他的书生士子，即便是杨延昭也没有完全明白，但是他却是知晓悟则话打了佛语的深奥。

“大师所说，学生不是太为明白，在学生眼中佛即为大彻大悟之人，因而终日修行可成佛，忙碌于世亦可成佛，佛便是众生。”

杨延昭的话听起来简单了许多，悟则思索了片刻，行了一僧礼，“阿弥陀佛，施主所言甚是，施主如此有佛缘，不如留在相国寺继修佛法，感召我佛慈悲如何？”

这是传说中的求才若渴？

杨延昭哪里会去做那整日敲木鱼的和尚，起身对着赵德昭行了一礼，接着对向敏中之人笑了笑，“大师，学生只不过是尘世一俗人，佛法无边，哪里是我辈轻易恣意之所，而且，只要心中有佛，何处不是修行？”

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