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第20章（第1页）

但是最近上山有风险，伊藤和吉田两家不一定会选择在这个时候上山砍树。

她把多余的树木处理好，运到吉田家的加工厂外面，告知他这些木材提供给伊藤先生，又去伊藤家看了下家具进度。

吉田先生的激动和伊藤先生的自豪介绍都没在她心里留下痕迹。

伊藤先生进度很快，她订的柜子几乎都已经完工，只等上漆，她又追加了一张双人床，对于伊藤先生来说也不存在很大的压力。

“加工机械啊——机械这种东西，真是便利不是吗？”

伊藤先生指着自己搭起来的工作间说，“像切割木板、钉螺钉，或者钉上开门活页，都太便利啦，木匠的工作几乎成了每个人都能做的事情，我听说现在东京有些家具厂生产的半成品，只要预先打好孔，普通人对着说明书都能组装出柜子和床。”

他说着颇为感慨，宫知理蹲下身看了看被喷火枪碳化处理过的柜子表面，说：“那种柜子只会在出租屋里特别受欢迎吧？”

这句话得到了伊藤先生的大力认同，他开始滔滔不绝地介绍自己在木质家具防腐处理上的心得。

宫知理看完这些即将完工的家具，很满意，说：“如果我以后再得到好木材，也要拜托你了。”

她今天有空，习惯性地在领地上转悠，目的明确地找到小学，站在教室外面听老师上了会课。

小学的校长从小在村子里长大，出去读了大学，后来又回来当了校长，见到她比一般村民要冷静，态度看着很平静：“宫大人，有什么事吗？”

宫知理问了问学校里开设的课程，像所有家里有适龄孩子的家长一样，非常详细地询问了家里的双胞胎大概多少岁可以入学的问题。

校长也详细地为她做了解答，并且补充：“这边的学校是小中合并校，她们本来就享有村里的补贴。”

她顺便又习惯性问了问学校的运行情况。

校长居然也说了。

宫知理在心里想着：校长表面看起来是个读书很多的文化人，但在宗教方面比一般人沉浸的深多了，如果信仰值能用可视化数字显示，他贡献的信仰力可能比其他人更多。

这也不奇怪，书读的越多，越发现世界上有些事情无法以人力改变，比如天灾。

宫知理离开学校的时候还思考着村庄未来的走向——晚上的村民大会她有去的必要吗？

她无意用这种多出场的方法在村民们心中刷存在感，但是外界环境的变化往往很难因为个人的选择而发生大的变化，例如她不去村民会议，村民们就会停止对她越来越坚定的“供奉”

吗？

怎么可能。

宫知理又回到家中，两个孩子睡醒了，坐在客厅里，身边堆着一堆芦苇杆，好像在玩什么。

看到她回来，菜菜子抱着手里的东西就朝她奔来。

宫知理看清了她手里的东西——是她之前编的芦苇窝：“喔，怎么了？”

菜菜子嘴巴不自觉地撅了起来，丧气道：“我和美美子想多编些鸭子窝，可是照着你编的这个怎么也学不会。”

美美子手里捏着一把折弯了松松散散的芦苇杆，她看起来也相当沮丧。

宫知理失笑：“那是因为芦苇窝比草帽复杂，只照着样子学是很难的。”

她看看墙上挂起来的钟表——铃木先生采购的物品之一——“距离晚饭还有时间，我来教你们，你和美美子很聪明，一定能学会的。”

这句夸奖包含的浮夸成分并不多，她现在很能确定，菜菜子和美美子不仅身体比同龄孩子更强壮，头脑也非常聪明。

于是在有凉风拂过的客厅里，一大两小开始了编织教学。

夏油杰拎着五条悟嘱咐的“见面礼”

来到村庄，站在外面深深吸气、吐气。

这个村庄真是有够偏僻，进村的道路仅有一条蜿蜒山路，甚至没有巴士向这里通车，他搭乘计程车到了山外，司机怎么也不愿意开往山里，他只能靠着一双腿走到村庄外，要不是悟那个家伙叮嘱他不要让其他咒术界的人知道他的去向，他坐辅助监督的车来也好啊！

他站在山路的尽头，已经能看到村庄的房屋、田地和大量的湖泊。

村庄给他的感觉非常不对劲。

他一瞬间就明白了悟对他说的那句“不要透露给咒术界的任何人”

的含义。

这个村子里面，似乎没有咒灵的存在。

普通的人类聚集地，都会孕育出咒灵，区别只在于咒灵等级和数量的不同。

可是这个村庄，看起来就像就像电视里、画像里的那种什么都没有、虚假的村庄一样。

悟对他说的“特训”

“修行”

是调查这个村庄的异样？

这倒确实是他的强项之一。

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