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第一节 气（第5页）

3.主要功能宗气的主要功能表现在以下两个方面：1司呼吸。

宗气走息道，推动肺的呼吸，故呼吸、语言、声音强弱，均与宗气盛衰有关。

2行气血。

宗气贯心脉能协助心气推动血液循行，《灵枢·邪客》曰“宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心脉，而行呼吸焉。”

故气血的运行，心脉的强弱及节律，皆与宗气盈亏有关。

（三）营气

营气是在脉中营运不休，富有营养作用之气，又称为“荣气”

。

营与血同行脉中，是血液的重要组成部分，故常“营血”

并称。

营气与卫气相对而言，属于阴，故又称为“营阴”

。

1.生成营气主要来自于脾胃运化的水谷精气。

饮食水谷，在脾胃的作用下，化生为精微物质，并由脾上输于肺，在肺的作用下，水谷精微中的精专部分进入脉道，成为营气。

《灵枢·营卫生会》说：“营出于中焦。”

《素问·痹论》说：“营者，水谷之精气也。”

明确指出营气的化生部位是在中焦脾胃，水谷精气是营气生成的物质基础。

2.分布营气运行于脉中，通过十二经脉和任、督二脉营运于全身，内而脏腑，外而皮肉筋脉，终而复始，营周不休，发挥其滋润和营养全身的作用，成为血液的组成部分。

3.主要功能营气的主要功能有以下两个方面：1化生血液，营气与津液和调，注入脉中，成为血液的组成部分。

2营养全身，营气循脉流注全身，滋养五脏六腑，四肢百骸，是脏腑、经络等生理活动所必需的营养物质。

（四）卫气

卫气是行于脉外且具有保卫作用的气。

因其有卫护人体，避免外邪入侵的作用，故称“卫气”

。

卫气与营气相对而言，属于阳，故又称为“卫阳”

。

1.生成卫气主要是脾胃运化的水谷精气中的慓疾滑利部分。

“慓疾滑利”

，即流动迅速，活动力很强。

饮食水谷，在脾胃的作用下，化生为精微物质，并由脾上输于肺，在肺的作用下，水谷精微中慓疾滑利的部分，被敷布到经脉之外，成为卫气。

所以，《素问·痹论》说：“卫者，水谷之悍气也。”

2.分布卫气为“慓疾滑利之气”

，活动力特别强，流动迅速。

故卫气不受脉管约束，运行于脉外，外而肌肤腠理，内而脏腑筋骨，遍及全身。

《素问·痹论》曰“卫者……其气慓疾滑利，不能入于脉也，故循皮肤之中，分肉之间，熏于肓膜，散于胸腹。”

3.主要功能卫气的主要功能有以下三个方面：1防御作用，卫气具有护卫肌表，防御外邪入侵的功能；2温养作用，温养脏腑、肌肉、皮毛等；3调节作用，调节腠理的开阖，控制调节汗液的排泄及维持体温的相对恒定，从而维持体内外环境的阴阳平衡。

营气和卫气，尽管都来源于脾胃运化的水谷精微，但在组成、分布和主要功能等方面有明显区别。

《灵枢·营卫生会》将营气的柔和之性概括为“清”

，卫气的慓疾滑利之性概括为“浊”

，指出：“清者为营，浊者为卫，营在脉中，卫在脉外。”

营气柔和行于脉中，卫气刚悍行于脉外；营主内守而属于阴，卫主卫外而属于阳，两者之间必须协调，才能维持正常的腠理开阖、调节体温和防御外邪的能力。

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