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第55章（第1页）

当然，洪秀全独创的&ldo;教义&rdo;也不是一无是处，还是有些好东西的，比如劝诫戒酒戒鸦片，有诗为证：&ldo;炼食洋烟最颠狂，如今多少英雄汉，多被烟枪自打伤；即如好酒亦非正，成家宜戒败家汤。

请观桀纣君天下，铁桶江山为酒亡。

&rdo;

虽然洪秀全的教义不是那么的正宗，但也足以奠定了他&ldo;拜上帝会&rdo;理论家和精神领袖的地位了。

于是洪秀全离开香港，返回广西和冯云山会合，让他没有想到的是，短短三年时间，冯云山已经在紫荆山打开局面，开创了革命的新天地，并拥有了近三千的信教会众。

洪秀全最为人指责的是，他自己在《原道醒世训》里宣传说，&ldo;天下多男人，尽是兄弟之辈；天下多女子，尽是姐妹之群；何得存此疆彼界之私，何可起尔吞我并之念？&rdo;但是，说的一套，做的却是另一套。

这个污点，不是靠刷点石灰就可以抹去的。

太平天国里等级森严，特权现象极为严重。

虽说人人平等，但在圣库制度下，高层过着荒淫奢侈的生活，当然是&ldo;无处不饱暖&rdo;，但下面的会众却一无所有，过集体供应的生活。

在革命早期，甚至还别男女，会众连娶老婆组建家庭都在禁止之列，而天王、东王等人却拥有众多的妻妾，甚至连十岁的小天王都拥有四个老婆。

太平天国说&ldo;男女平等，妇女解放&rdo;‐‐妇女的大脚是解放了，但目的是去干活和行军打仗，这样的解放，广大妇女同志未必满意。

更为恶劣的是，有时候甚至拿妇女作为赏赐品，赏给那些打仗出力的人。

据《江南春梦笔记》中记载，洪秀全的天王府里有爱娘、嬉娘、妙女、姣女等16个名位共208人，24个王妃名下又有姹女、元女等7个名位共960人，光妃嫔就有1168人。

加上宫中服役的女官，总计有2300多名妇女在天王府陪侍天王一个男人。

据说天王府也曾经尝试用太监，但阉割太监是高难度的技术活，结果阉了八十个，死掉七十七个，剩下的三个都成了废人，只好作罢。

至于其他男性，天朝门外有诏：&ldo;大小众臣工，到此止行踪；有诏方准进，否则云雪中！

&rdo;（太平军称呼刀剑为&ldo;云中雪&rdo;）

这些可怜的女人们进宫后，除了给洪天王提供各种全方位的服务外，首先要熟悉以下杖责戒律：&ldo;服事不虔诚一该打，硬颈不听教二该打，起眼看夫主三该打，问王不虔诚四该打，躁气不纯静五该打，说话极大声六该打，有嘴不应声七该打，面情不欢喜八该打，眼左望右望九该打，讲话不悠然十该打！

&rdo;甚至&ldo;看主单准看到肩，最好道理看胸前，一个大胆看眼上，怠慢尔王怠慢天！

&rdo;

洪天王还喜新厌旧，到了美女如云的江南后，开始嫌那些广西来的乡下老姊妹们粗鲁、脏污，训斥她们说：&ldo;耕田婆有耕田样，天堂人物好威仪，尔们想做真月亮，到今还不晓提理！

&rdo;&ldo;跟主不上永不上，永远不得见太阳！

面突乌骚身腥臭，嘴饿臭化烧硫磺！

&rdo;甚至听见老姊妹们高声说话，天王也要斥责：&ldo;娇娥美女娇声贵，因何似狗吠城边？&rdo;

一旦后宫妇女犯错，处罚起来也没轻的，&ldo;打开知错是单重，打不知错是双重，单重打过罪消融，双重雪（刀）下罪难容！

&rdo;天王府里顶撞天王，至死不认错的人，往往要受到五马分尸或者点天灯的酷刑。

洪秀全住的天王府，由原两江总督衙门改建，规模宏大，方圆近十里，从1853年建到1861年，才完工一半。

东王府也不示弱，杨秀清的床上珍珠结帐，杂以宝石，穷奢极欲。

（1）洪天王在宫中&ldo;苑内游行真快活，百鸟作乐和车声，&rdo;自从1853年进了天王府后，除了有一次被逼去东王府给杨秀清封万岁外，就从没有出过天王府，一直到死。

在女儿国中如此快活，怪不得后来天京危急时李秀成请求&ldo;让城别走&rdo;，洪天王死也不肯答应的。

人性的弱点，在洪秀全身上暴露无遗。

洪秀全不是什么天王，真实的洪秀全只是个普通凡人，人有的一切弱点他都有。

后人只有以凡人之心去度量洪秀全，才不会过分颂扬和拔高，也不至于会感到受了欺骗，从而愤懑的辱骂和指责了。

注：（1）、沈渭滨主编：《天国寻踪》，第92页，上海远东出版社2000年版。

23、湖广挡不住，一路下金陵

冯云山在紫荆山的努力，对后来太平天国的建立有着极为重要的作用。

譬如太平天国的早期领导，如杨秀清、萧朝贵，韦昌辉等，就都是冯云山发现并培养出来的。

后来成为太平天国东王和西王的杨秀清、萧朝贵，本是紫荆山里的烧炭党人。

杨秀清孤儿出身，成年后以烧炭为生，生活极其困苦。

萧朝贵是跟随杨秀清的一个小伙计，此人性情凶悍，相貌既凶且丑，但为人忠心耿耿，刚勇过人，打仗时冲锋陷阵，没有丝毫的畏惧。

东王杨秀清，其本人身材矮瘦，体格虚弱，一个眼睛还有毛病，但此人智商很高，志向远大，为人豪侠仗义，实则为乱世弃用的草莽英雄。

但如果不是有洪秀全和冯云山的话，这些社会弃民估计还是死于沟壑而不为人所知‐‐诸多的太平军英雄何尝不是如此？

拜上帝教最开始的斗争，是在紫荆山一带发动了一场声势浩大的偶像捣毁运动。

当时的广西，各种势力、各种矛盾纷合交错，拜上帝教为树立上帝的威信而捣毁其他偶像，势必影响到其他势力的威信，因而也遭到了其他势力的反感。

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