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沙民一散去，腥臭味小了许多，我的呼吸也畅快了一些，这个首领身上的腥臭味相比之下，要轻许多，他的手里有一把匕首，金光闪闪，整个刀柄仿佛是黄金雕刻而成，他走到我的对面，凝视着我，仿佛想看透我的心。

集中注意力“这一具是假的，我相信你也不知道真的在哪里，但我可以告诉你，也希望你回去和赛义夫捎个信，告诉所有打这具石棺主意的人，这具石棺是我们特鲁特人（沙民的自称）的圣物，我们绝不会让其它人得到，哪怕我们的民族剩最后一个人，也绝不。”

他一字一顿地冲我说，他说话语速很慢，声音仿佛是从喉管里发出来的，低沉有瓮音。

我点了点头，表示我相信他们的决心，首领的脸色舒缓了很多。

我心中一些疑问，也许只有这位沙民首领才能够让我解答，他能帮助我理清思路。

我看着首领：“尊敬的特鲁特首领，我想知道，你们的人怎么知道法玛尔家族人去神庙盗窃石棺，那具真的石棺到底是什么样子的，它到底神奇在哪里，还有哪些变异的人和你们特鲁特人有没有关系？”

沙民首领没有回答，不知道他是没听懂我说的河南英语，还是在思考如何回答。

我又问了一遍，他依旧没有出声，只是看着我，看来他不太想回答这个问题，我沉吟着，想再转个角度问。

林中突然想起了两声奇怪的叫声，但声音瞬间就消息。

首领的脸色变了，变的异常难看。

他轻轻吹了声口哨，让人惊异的一幕出现了，所有的沙民都葡伏在地上，把外面的衣服罩了上去，口哨声再次响起，他们四肢着地，快速地隐没在密林中，从远处来看，还真象一座座沙丘在移动。

这些人在传说中是如此的凶狠，身负重伤的我在他们面前就想一只蚂蚁一样脆弱，但他们却没有动手，不管是让我回去传话也好，还是有其它的原因，我毕竟是活了下来，而一百多条生命却因为这具石棺凋零在这片树林中。

我努力想站起来，想看看在这林中是否还有一两个象我一样苟生残存的人。

但我的努力却是白废，因为我根本无法控制自己的身体，除了头颅，自己身体其它部位都软绵绵的，如果不是因为能看到他们确实还连在自己身上，我一定会以为它们已经不属于我身体的一部分。

小时候，曾经听一位长辈说起，在山西某门派有一种奇异的手法，这种手法和少林派的分筋错骨手很相似，但却一点不疼，能使人全身筋骨软酥，犹如饮了古代传说中对付烈女贞妇的媚儿酥。

中了这种手法的人感觉不到疼痛，意思清醒，只是四肢不受控制，任人摆布。

我当时听了不过一笑置之，长大以后明白媚儿酥这类的药果真有，原理不过是一种神经麻醉，但是以手法让人如此，那就如武侠小说中的点穴了，已经和真实武术中的点穴是两个概念，但是这一切却让我自己亲身尝到了。

天气越来越热，海枣林里没有一丝风，周围的尸体散发出难闻的恶臭，吸引来各类的蝇虫。

我更担心的是这里的血腥和臭味会吸引来鬣狗、狼獾、豺狼等食腐动物，这些动物都有极强的嗅觉，虽然是食腐动物，但碰见我这些鲜美可口的活物它们也不会客气。

我暗暗叫苦，我从小学的都是外家功夫，在农村里，小孩子的身体强健是噩耗在我身体正前方的不远处，突然出现两只鬣狗，全身棕毛夹杂着茶杯大的金黄色的斑点，两张似笑非笑的脸，个头要比普通的鬣狗大上一倍。

它们两个嗅了嗅地上的尸体，并没有啃咬，而是嬉戏打闹起来。

这让我心中有十分诧异。

我是学生物专业出生，鬣狗的种群分布生活习性自然知道，鬣狗是群居的社会性动物，等级观念十分强烈，一个群体大到上百只，小到十几只，每群的首领是一个体格健壮的雌性鬣狗。

斑鬣狗的社会组织等级森严，觅食时“母首领”

总能得到一块最大、部位最好的肉食，而且这是理所当然的。

因此，有人称鬣狗群是母系社会。

鬣狗凶猛残暴，对食物有一种极强的占有欲，敢从狮子口中夺食，也可以把食物连皮毛骨头一起吞下，但它们并没夫妻概念，鬣狗全年只有14天固定的发情期，在此期间，它们相当容易动情，可以连续和不同的雄鬣狗交配一次或数次。

但是这两只鬣狗却并不属于我知道的任何一种鬣狗，也没有丝毫的疯狂，它们两个并没有关注到我，只是围在石棺周围在亲昵地嬉戏，偶尔发出人一般熟悉爽朗的笑声。

林子里的动静越来越大，似乎有成千上万头野兽在嘶咬，在争抢，我暗暗告诉自己，一定要排除杂念，集中精神，如果不能做到，我将很有可能被野兽撕扯成碎片，吞进肚子里。

我再次强迫自己，把注意力集中到自己的身体上，深吸浅吐，也不知过了多少时间，身体上的酸麻感觉已经渐渐消失，代替的是疼痛，火辣辣的疼痛，全身的每一处地方。

再试试，几个手指都能动了，腿也可以屈了下来，心中暗喜，虽然被绑有四道绳索，虽然我没练习过缩骨术，但对于我来说，这依旧太简单了，解索是我们每个人都必须经受的训练，也是从事我们这种职业的人的基本生存技能。

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