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还有就是甘肃武威金塔寺的花教密宗的喇嘛，初涉藏人历史宗教的人都知道，西藏佛教宗派林立，花教的正式名字叫萨迦派，创始于1073年，因该教派主寺萨迦寺所在地呈灰白色，故得名萨迦（藏语意为白土）。

又由于该教派寺院围墙涂有象征文殊、观音和金刚手菩萨的红、白、黑三色花条，故又称花教。

虽然现在萨迦派在西藏已经渐渐式微，但花教在形成教派体系、扩大宗教影响、伸展封建势力过程中，影响极大，曾经出现过历史上著名的“萨迦五祖”

。

萨迦派在武艺修练上更有独到之秘，在金庸等人武侠小说中出现的密宗大手印，实际上就是花教的不传之秘，而甘肃武威金塔寺却有很多高手，此寺是当时的四祖萨迦班智达为阔端王灌顶之所，这一寺中有很多高手。

但是这些人加上警察，开了这么多枪却全军覆灭。

我不由的想起龙氏兄弟，他们在海枣林中鬼魑一样的身影，但我相信他们也决不可能在这样一只队伍的围攻下全身而退，花教密宗五人也不是四名龟忍者所能相提并论的。

何况他们开了这么多枪，要知道，再厉害的武功也不能和现代武器相对抗，要想打倒一个武功高手，最好的办法不是苦练武功，而是找一把枪，瞄准他的心脏。

几个年轻人脸上带着不置可否的微笑，杜毅他们几个显然有些不相信，他们还很年轻，没有接触过那些难以想象的事情，铁拐仙的事更象故事而不是事实，范教授和李大哥讲述铁拐仙的厉害，不是为了壮敌人的威风，而是希望提高几名年轻人警惕性，但看来效果并不显著。

一言不发的徐惠站了起来：“同志们，我们要前进了，不管他是人还是鬼，只要我们沉着应对，世上没有不能可服的困难。”

所有的人都站了起来，只有蝙蝠没动，离他最近的李大哥推了他一下，他仿佛如梦初醒一般，嘴里说着抱歉站了起来。

我们又继续前行了几个小时，周围的环境渐渐有了变化，已经从黑色变成褐色，中间偶尔夹杂着一些彩色的石块，由于距离过远，我们已经无法与地面上取得联系，这也就意味着，我们以后只有孤军奋战了。

通道里的空气也越来越难以呼吸顺畅，有一股说不出来的味道，我一直很纳闷，这里已经没有明显的通风设施，古人是怎么保证这里空气供应的。

我曾经在一份资料上看到过，在古代南亚的一些宝石开采过程中，往往要深达地下数百米，他们采取的方法是将动物皮做成气囊，里面充满空气，相当于现代人的氧气瓶，可是这里显然要高明的多，能保证正常的空气供给。

朱书我和范教授在最后，两只搜救犬在我们脚间来回跑动，不同于军犬，两只搜救犬个子并不大，属于小性犬类，两只小狗并不兴奋，老实说我更希望是两只大型犬，那怕是象小灰那样笨笨的大狗也不错，这两只更象是宠物犬。

呼吸越来越困难，脚下的水也越来越深，这里的水很凉，虽然此时的长治已经入冬，风寒刺骨，但一般来说深层地下水温度相对比较稳定，可是这里的水虽然没有结冰，但所触之处冰凉刺骨。

我们下来时已经考虑到这种情况，都穿着深腰的防水鞋，下半身也罩有防水服，所以并不担心衣服被浸透，但饶是如此，仍然感到冰冷渗人，而另一方面长时间在封闭空间行军，上半身已经被汗湿透，这种感觉真算的上是冰火两重天。

可是再往前走，却成了死路，前面是一处高大的岩石，通道到这里戛然而止。

所有的人都傻了眼，我们辛辛苦苦走了这么长时间，竟然走进了死胡同，愤怒、郁闷充斥了心头，徐惠第一次带队，竟然带我们白浪费了这么长时间，要知道，我们每浪费一分钟，找到陈世安他们的可能性就越小，林哥也会多一分威胁。

我重重地一脚踹在岩壁上，嘴里迸出了一句脏话，发泄着心中的郁闷和不满。

范教授轻轻拍了拍我的肩膀，我一把打开他的手，刚想说话，却看见石壁上的一个符号，我瞬间愣在哪里。

这个符号也可以说是字，从上到下线条精细一致，非常繁杂，虽然认不出来，但可以判定这不是天然形成，而是人后天创造的。

字刻在黑色的石壁上，早已经被时光磨灭，如果不是灯光的反射，我根本看不出来。

而所有的人都在注视着石壁，不是一个字，而是一串，能看到大约有十几个字，有几个字已经无法辨识，只有几个字还能依稀看的出来大致模样，这些字很象蚩尤天机碑上的字，又有点象在埃及地下魔宫里所见的文字，但也很象有人杜撰涂鸦。

范教授的脸色涨的通红，两只手攥的紧紧的，呼吸听起来异常沉重。

这把我吓了一跳，“这些是什么文字？上面是什么意思。”

我低声问道，范教授没有回道，他在一步步地向后退，李大哥走了过来：“老学究，怎么了，出了什么事？”

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