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宋差说过后,万山中校才明白事情会这样;想想也在情理之中,看来立足的工作不是一句话,还得努力去做。
“今天好了很多,”
宋差客观道:“这里的T族虽然偏远落后,但他们始终坚持按祖训来看待事物。
如眼见为实、耳听为虚;看一个人可不可信,和他做生意后就知道了等等。
刚才老管家把通知发到各寨子后,四面八方寨子的高音喇叭、都在喊麻嘞呀(快去领人啦)。
这倒引起大家的好奇,领俘虏不是我们T家的专利吗?看样子他们过来后并没有赶尽杀绝呀?
有的人知道,平时别人那边凭边民证随便过去、热情得很,但你要组团带枪过去惹事,放哪个国家都得团灭啦。
赶紧打电话把毕朗(婆娘)娃娃喊回来,猪都饿了好几天咯……
这一下就把距离拉近了,还有个喝了二两米酒、废话还多的老百姓,跑过来看闹热;看有莫得没人领的俘虏,自己领个回去干活。
T族有这个习俗,只要没有犯过大罪的俘虏、又无家可归的,可以领回去、但必须做上门女婿。
在T族家上门的待遇非同一般地高,从古T王国就定下规矩,上门女婿承担赡养父母责任,也同时成为家主。
父母移交家庭财权,对今后女婿经营家庭无话语权。
这在全世界,不仅是对女婿最好、解决家庭矛盾最彻底,也充分体现了T族人的聪明智慧。
上面那位大爹就是老交不了班、退不了休而郁闷的。
他家里有个腿有点残疾的老闺女老家不出去,今天终于皆大欢喜领回一个,回寨子马上大办婚礼去了。”
万山中校此时也来了兴趣,问道:“那先前老大说要给匪首一个面子,大办后事,这又能产生什么好效果呢?”
郝雯道:“我来说这话不合适,还是宋差上校来说吧……”
“这好效果就大了去啦!”
宋差上校急切道:“刚才老管家联系上庙子后,老佛爷欣然前往。
这震动了周边不少寨子的老人赶过来,要亲眼见证佛力的宏大:居然连匪首都能苦海回头,这对于当地僧人的工作是多大的成绩、功德呀?
事实上这些年,匪首经常给庙子捐款、大家都知道的。
而且庙子僧人也经常对他劝导,这也是不争的事实,绝非牵强附会、硬扯功绩。
估计往后还会成为一个成功案例、信众的榜样。
特别是我们族人的老人头,比谁都跑得快。
连佛爷都接受他了,我看谁往后还敢戳我们的脊梁骨。
立即宣布:撤销当时赶走他家人的决定,欢迎随时回来。
中校,你说还有比这些事、意义重大的吗?而且这个面子是老大给的,佛爷对老大的认可不言而喻。
把事做到这个份上,老百姓还能不向着你们吗?否则连佛爷都不会答应……”
这下万山中校全明白了、也彻底服气了。
郝雯提醒他道:“这才开始,往后类似要做的事还很多。
心中要有这里的老百姓,农忙时要主动去帮助插秧、打谷,搭桥修路等。
另外T族是个很爱护环境的民族,没活干时就扛着大扫帚去扫地、清除垃圾,这都是我军的优良穿云、不能丢……
等把这段时间的行动忙完,你一个事就是回去,到各个新建立的特战旅做巡回报告,现在就开始准备素材。
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