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二三零 所向（第1页）

江河选角选得舒心，前来流求的流北办理电影前期筹办事宜的杨咏就不是那么称心了。

天朝上国自古以来厚待四方来客，而与外国人一样享有各种政策优待的流求人这些年去内陆淘金的很多，内陆以正常待遇去流求谋生的也不少。

但自从李灯灰抛出两国论，以及分裂主义者陈谁扁上台后，两岸关系开始转冷，流求当局更是出台了多项针对内陆的政策措施，自此流求人依然在内陆吃的香，而内陆人却在流求遭到歧视，尤其是那些嫁到流求的内陆新娘。

在两岸关系冷淡偏冷漠的时期，江河作为世界知名导演，挂着民大代表的头衔前往流求，还是让许多关心政治的人充满了想法。

可惜江河去到流求后，只谈风月不谈政治民生，是的内陆政府失望，流求当局庆幸。

江河在国际上的声望太大，在流求民间的声望也不低，特别是江河资助流求电影界的“流求之光”

李鞍捧获奥斯卡最佳外语片后，江河顿时成为了最受流求民众欢迎的“外国”

导演。

是的“外国”

导演，听起来让江河很别扭，但这些年在李灯灰和陈谁扁的宣传下，很多流求民众都是这样想的。

这些天在参加流求的各种私人聚会时，主方礼节性的向来宾介绍江河，都一概是用“这是来自华夏的著名导演江河”

。

不同于内陆人介绍时的“这是来自xx省的”

，或是香江人介绍时使用的“这是来自内陆的”

，完全不同的介绍口吻，显示了流求人别样的想法。

对于这样的介绍方式，江河纵是有再多的不满，也只能把情绪压抑在心中。

冰冻三尺非一日之寒，人心向背也不是由统治者说了算。

以大义之名，站在道德的制高点去要求华夏人追求统一，确实是最好喊的口号。

但真要这样做，有所得的内陆人自然是举双手赞成，而旁观的香江人、莲岛人乃至海外华人也可以站在道德的一边敲边鼓，但必有所失的流求人肯定会有不同意的意见。

乐于牺牲个人利益，去成就国家和民族的利益，这样的人是圣人，是英雄，值得每一个人去赞美，去尊崇，但更多的凡人还是愿意在把个人利益与国家和民族利益捆绑起来成就。

当个人利益与国家和民族利益相冲突时，如果个人利益损失不大，且只是一时，那么大多数凡人还是愿意牺牲小我成全大我。

但如果要长久的极大牺牲个人利益时，恐怕。

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人性随着人的成长都会变得自私。

江河记得自己前世最开始在络上混迹时，与众多友都曾慷慨激昂的表示，愿意为了国家和政府抛头颅洒热血。

但随着经历的事情多了，江河虽然不曾转变成带路党，但也不是那个“打xx，我捐一条命”

的热血。

原因是多方面的，但最重要的一条，自己去捐躯了，老父老母咋办？

政府根据某位高人的理论，将0后的平民一代变成了独生子女，而作为独子的江河觉得要是自己真捐躯了，自己白发送黑发的父母老了该怎么办呢？靠家里的亲戚？亲戚中的兄弟姐妹一样也是独生，忙自己的爹妈都还忙不过来，况且一旦自己的父母生病了，谚语中久病床前还无孝子呢！

那靠政府？那些参加高丽内战，教训越南瘪三的烈士家属，与其指望政府还不如指望父母买彩票中大奖呢！

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